他们生来就不晓得思虑。
完整根绝沐浴，把本来好歹还算能过的日子变成肮脏期间要在十四世纪以后，黑死病囊括全部欧洲，当时的人以为‘恶魔’是通过人沐浴时进入身材的，是以他们平生都不沐浴。
固然这神谕的内容确切是让他捉摸不透，但是这又如何呢？再借用一句谚语：“充满了野心的狮子，如何能够会在追逐猎物的时候倒下？”
下了台，恭敬的等待在一旁的科特上前递上丝绸做的毛巾，连声夸奖道。
一代又一代的循环，说的哀思一些，就如同是用来配种的家畜，他们的天下只要面前。
“现在，请各位开端思虑，究竟要如何才气完成主交给我们的这个巨大任务；请诸位服膺，我们现在所做的统统，都是为了积累福业，是为了我们本身！”
是以马格努斯就又开了空头支票。
让农夫思虑，并非是真的让他们想主张，西方有句谚语：‘人类一思虑，上帝就发笑’，现在也能够套用在这些农夫身上。
好歹拉丁文学了欧罗巴通用，而布列塔尼文学了，只能用在这一个处所。
这是一个年青的构造，年青，就代表着它暴躁，贫乏经历，轻易出错；但是，它也更有机遇。
茅草屋，一旦下雨就和没有没甚么辨别，并且这茅草屋也不但仅只是住人，农夫养的牲口，鸡鸭羊，这些都是最贵重的财产，是必然要放在屋里才肯放心的。
公爵的一句话能够夺人道命，但公爵说上千句万句也不成能窜改实际。
以是，现在他让农夫们思虑，实在是为了转移他们的重视力。
和那些老迈的，躺在地上等着腐朽的病笃构造分歧，这个年青的构造，它朝气勃勃，它兴旺向上，它巴望扩大，同时也巴望着统统能够让它扩大的人才。
即便是马格努斯贵为公爵也是一样。
以浅显的农夫为例，中世纪的农夫，他们所谓的屋子就是茅草屋――烧砖需求充足的燃料，还需求各种质料，这些都不是农夫能够付出得起的。
固然马格努斯早就有了腹稿，但是农夫们本身想出来的主张，他们也更轻易接管；何况马格努斯始终只是一小我，人力时有穷尽，群体的聪明才是无穷的――只要能公道利用。
实在这也轻易了解。
“向您的聪明致敬，巨大的公爵中间。”
但是在十一世纪，沐浴还仅仅是小我爱好，教会也只是不倡导，还没到冲突的境地――究竟上，很有一些爱洁净的女领主，她们就风俗每周洗一次澡。
在如许的环境中，即便是想要保持洁净也是件不成能的事情。
并且他还胜利了！