“温先生才高八斗一语中的，公然是分歧凡响，说实话我追随看望这面具的来用时候也不短了，温先生还是第一个说出面具本源的。”廖凯起家客气的给我们倒茶。
廖氏全族首要的经济来源就是莳植鸦片，廖凯说在当时汉人不答应种鸦片，但白岩中间是阿佤族，非常凶悍，没有人敢管他们，廖凯回想厥后听他母亲将，说当时云南都督唐继尧曾派一个营，佩带日式步枪设备精美去围歼阿佤族，成果全军毁灭，今后就不再管阿佤族。
这些祭司除了熟谙祭奠体例外，大多还能报告本宗支的谱系、本严峻汗青事件和迁徙来源的线路，熟谙各种神话传说、古歌古词和官方故事。
在苗疆长远的汗青中，巫术占有极其首要的职位，苗族人虔信巫术，首要的有过阴、占卜、神明裁判、祭鬼和现在闻之色变的蛊术等。
廖凯说他爷爷廖高古，是驰名的白岩土司，白岩是地名，位于现在的云南省澜沧江干，廖高古的辖区都在澜沧，是第三代白岩土司，廖高古儿孙合座，廖凯是男孙中最小的一个，廖凯说他爷爷风景的时候，他还在襁褓当中。
“温先生肯定面具是苗族的？”廖凯端起茶杯漫不经心的问。
“听知秋说，廖先生是台湾人，苗族先民固然经历过几次大的迁徙，但据我所知并没有涉足台湾。”温儒仿佛对这青铜面具的来源非常在乎。“不晓得廖先生从甚么处所获得青铜面具的？”
“不是说已经失传了吗，既然失传你又是如何晓得的？”青蛙不觉得然的问。
廖高古和阿佤族交好，占了很多好处，即便是到了厥后改土归流，意义是改土司制为流官制，土司的官职不再世袭，而是由百姓当局委派，云南大多土司最后渐渐都被汉化，但廖家和阿佤族在一起，百姓当局节制不到，也不想过量干与。
廖高古的属地固然并不大，属民却有三万余，廖高古在白岩仿佛是土天子，统统的人对其都言听计从，不过廖高古并非贪得无厌横征暴敛，他对属民极其宽大驯良相称爱民，是以深受拥戴恋慕。
可惜厥后廖家和阿佤族反目，落空这个背景后，廖家垂垂江河日下，加上阿谁时候年年战乱民不聊生，比及束缚前廖氏一家已经大不如前。
“这都过了多久，小四十年了吧，那您咋不去挖出来，那么多金银块得值多少钱。”青蛙问。
“我出世在云南苗族土司世家，亲目睹证并亲历了云南廖氏土司最后的荣光与式微。”
以是廖氏一族几近把持了全部地区的鸦片莳植，在白岩大片的地盘都用来莳植罂粟花，所产鸦片品格在全部云南为最好，这让廖家赚到难以设想的财产。
“瞥见没，这才叫秘闻和专业。”叶知秋在中间对劲洋洋。“哦，忘了奉告你们，温老在苗族汗青研讨方面是首屈一指的权威。”
温儒很肯定的点点头，对我们心平气和的说，苗族信奉万物有灵，崇拜天然，祀奉先人，青铜面具上的图案是太古苗族的一种祭奠图案，苗族崇迷鬼神、流行巫术。
廖凯在我们面前用手比出茶几宽的间隔，奉告我们当时廖家把金条全熔成这么宽的金块，银锭也熔化成大大的银块，因为如许便利搬运，这些金银块足足装满了四五百头骡马，直到现在廖凯也没法计算出那批金银的代价。