郭太后的说法倒也有必然事理，曹芳既已被废，那么现在会商担当的就是继魏明帝的大统，魏明帝如果有嫡宗子，天子就应当是嫡宗子的；没有嫡宗子就是其他儿子的；没有亲生儿子，有养子也行。但魏明帝的三个亲生儿子都早早地死了，有过两个养子，一个就是曹芳，另一个是曹询，而曹询也在十多年前就死了，魏明帝已绝嗣，那么从他长辈中再过继一个担当大统是合适礼法的，从辈分上说曹髦是魏明帝的侄子，而曹据是魏明帝的叔父，明显曹髦更合适。
但许允这件事让司马师感到了绝望，司马师感觉少帝很难停下他的冒险行动，指不定前面还会弄出甚么事来，看来必须痛下决计，对这个题目来个完整处理。
许允事件后天子的玺绶都被收了起来，交由太后保管，郭芝一再催促，郭太后只得让人取来天子的玺绶，但没有顿时公布谕旨。郭芝拿着玺绶先归去复命，司马师让人到库房里把齐王的印绶找出来交给曹芳，让他顿时搬出去，仍去当他的齐王。
如果要清查此次事情的背景，少帝曹芳明显跑不了，但现在却没体例直接去责问他了。不久，有人陈述说许允在此次政变中的表示很可疑，同时许允跟少帝之间仿佛也很靠近。
群臣听得目瞪口呆，的确不敢信赖这是真的，但也不敢反对。
晋朝建国时曹芳仍活着，曹氏王公呼应降落了册封，他被降为邵陵县公，于西晋泰始十年（274）归天，时年43岁。
见了面，确认无误，郭太后才放了心。
少帝命人当即誊写圣旨，正写着有人通报说司马昭来了，少帝没有任何筹办，从速命人叫来优人停止演出，他本身一边吃着栗子一边看演出，因为司马昭的提早呈现，少帝发急，圣旨最后没能送达许允的手中。
事情固然畴昔了，但司马师仍耿耿于怀。
司马师对新人选没有定见，但有一个题目：“曹髦毕竟只是小宗，入继大统是否合适？”遵循嫡宗子担当制，嫡宗子一支称为大宗，具有无可非议的担当权，庶子一支称为小宗，不是在特别环境下普通都没有担当权，曹霖不是曹丕的嫡宗子，曹髦也不是曹霖的嫡宗子，在担当权上就大打扣头了，在这一点上仿佛不如曹据更有上风，司马师说的就是这个意义，但郭太后并不这么以为：“礼法上说，能够让小宗过继给大宗，尊大宗的父母为父母，成为大宗的后嗣，可见小宗仍有入继大统的任务，请大将军务必再议！”
过了一段时候公然没事，阮氏就带着孩子们移居到许允的墓前，司马师派钟会去察看，如果许允的儿子们才德超越他们的父亲，就把他们抓起来。许允的儿子也猜出了大抵，就去与母亲筹议，母亲对他们说：“你们固然很优良，但才气器识比你们的父亲另有差异，跟钟会扳谈时，想如何说就如何说，不会有题目。别的要重视的是，不要过分哀思，钟会不说你们就不提，对于朝中的事，能够多少问一些。”
这一年的10月4日，曹髦到达洛阳，进城前先在洛阳以北的玄武馆住了一晚。次日曹髦进洛阳城，文武百官在宫城的西掖门前个人参拜，曹髦下车答拜，有人提示说天子不必答拜，可曹髦说：“我现在还是臣属，而非天子。”答拜结束，持续行进至止车门，曹髦号令泊车，要步行入宫，有人劝止说遵循轨制天子可乘车进宫，曹髦仍然反对：“我只是接到太后的征召，并不晓得来做甚么呀！”
司马师命太常卿王肃持节去驱逐曹髦，曹髦不在封地崇高乡，他和其他曹氏宗亲一起被集合在邺县居住，王肃到了邺县，将这位毫无思惟筹办的14岁少年接到洛阳。