沮授还说了一句很驰名的话：“到阿谁时候，就能以天子为旗号号令各地的气力派，再积储兵马，谁不平就清算谁，谁还能打败我们？”但这个设法遭到了很多人的反对，前面说是主张迎请献帝的郭图就是此中一名，支撑他的另有老将淳于琼，他们的来由是：“汉室陵迟，为日已久，现在要重新复兴，那是多么困难！现在各路豪杰占有州郡，个小我多势众，正所谓秦失其鹿先得者为王。如果驱逐天子到本身身边来，今后干甚么事都要先叨教陈述，如果听天子的就减弱了本身的权力，不听天子的就是违命，这实在不是甚么好主张。”
两边没有商谈下一步如何行动，郭图到大阳看了看就走了。但是，在郭图看来献帝此时已走投无路，如果得不到妥当安设，就有能够落于别人之手，比如袁术，或者刘表，乃至是吕布和刘备，到当时候将对袁绍个人更加倒霉。以是郭图回到东武阳火线向袁继陈述此行环境时，建议把献帝一行驱逐到邺县来，但是这个建议被袁绍反对了。
这时，终究有人主动伸出了援手。
此时在洛阳除了天子、百官及保卫军队以外已经没有甚么百姓了，也找不到吃的东西，为体味决用饭题目，献帝不得不命令尚书台的尚书郎以下的官员都到洛阳郊野挖野菜充饥。人太多，野菜都没处所挖，有些人就在残垣断壁间饿死了，有的死于乱兵之手。
几路人马势均力敌，谁也不平谁，但谁也没法一口把敌手吃掉，将来如何办？个个面面相觑，不知如何是好。献帝能做的就是给各地有气力的人写圣旨，让他们到大阳来迎驾。
袁绍的主力全数压在这两条战线上，没有充裕人手。在对待献帝的豪情上袁绍也大有题目，他对当明天子多有不恭，不但多次试图另立别人，并且扬言天子的血缘有题目，不是合法担当人。对于这些，献帝必定早有耳闻，以是对郭图一行态度也较为冷酷。
不过到最后大师还是让步了，张杨重新来到大阳停止补救，杨奉与韩暹和好，董承也回到了献帝的身边，四小我坐在一块开了个会，最后商定还是先分开大阳，护送献帝回洛阳再说。不是这些人俄然憬悟进步了，而是他们都面对着同一个题目，那就是缺吃缺穿，物质越来越匮乏，不但献帝及百官的供应不好办，他们本身也耗不下去了，本着“人挪活、树挪死”的精力，大师决定往前走一步看看吧。
建安元年（196）春季，献帝仍滞留在大阳。护驾的各位首级内哄持续扩大，韩暹进犯董承，董承不敌，逃到河内郡找张杨搬救兵去了。白波军别的一个首级胡才结合杨奉又来进犯韩暹，被献帝劝止。
献帝了解吕布，固然没有来，仍然晋升他为平东将军，爵位晋封为平陶侯。但吕布运气不好，献帝的使臣路过山阳国境内时，把任命书弄丢了。
如果再没人伸一把手的话，献帝和百官都得困死在这里了。但是有气力的人仍然都没有动静，袁绍不来，刘表不来，刘焉也在装聋作哑，再如许下去，献帝只得考虑带着百官们分开洛阳去当乞丐了。
对于要不要迎请献帝，曹操的智囊团也有分歧，史乘没有记录哪些人反对，但想必他们的来由跟郭图、淳于琼差未几，以为把天子接来得不到甚么本色性好处，还会带来很多费事。朝廷现在成了一个承担，单就后勤保障就是个大题目，现在粮食比甚么都紧缺，已经有价无市。
同时大师以为兖州周边另有吕布、袁术这些仇敌，而洛阳及四周的韩暹、杨奉、董承、张杨等人个个都不是省油的灯，插手洛阳的事件，没有特别的掌控。