“本来后代‘三教九流十家’的成语来源于此！长姿式了。”刘禅恍然大悟低声叹道。
“心中不平的许慈、宋忠、王粲、顾雍愤而出走，别离远赴西川、荆州、江东。后孔融以大师兄之名，公开斥责欺君罔上、残暴嗜杀的师弟曹操。曹操老羞成怒之下，教唆心存不满的路粹告密孔融造反，曹操以朝廷名义正法了孔融。曹操、路粹此举引发了天下儒生和其他名流的分歧声讨，大加鞑伐，宋忠与王粲，许慈、顾雍趁机别离另立荆州儒宗、西川儒宗、江东儒宗，自任掌门。曹操见犯了公愤，不敢立路粹为掌门，便推荀彧继任掌门。”
刘禅终究晓得两位母亲同属名家弟子，不由喜出望外，从速跪下向庞德公叩首道：“师公在上，徒孙刘禅代表两位母亲拜见白叟家。”
“既是一家人，就不说两家话。公子休要多礼，快快请起。”庞德公大喜过望，扶起了刘禅。心想今后有了刘禅的支撑，名家必然发扬光大，畅旺发财，更加果断了大力支撑刘禅的动机。
“有史以来，名与人类息息相干，人类要认知事物和知识，必须给他们起名，理清名与实的干系，故名副实在、争名于朝，争利于市、争名夺利、师出驰名等等之成语。”
说到本身的门派，庞德公更加镇静道，侃侃而谈：“名家以辩论名实题目为中间，并且以善辩成名的一个学派，又称辩者、形名家。名，就是召。指人或事物的称呼和观点，或做某事时用来作根据的称呼。名由名符、名号、名分，名学、名势、名利构成，核心为名学。应用名学、名势、名利把持社会稳定。名家它首要分王谢、名族、名誉三个流派，以王谢立堂、名族立堂、名誉立堂。以研讨名符、名分、名号的磁场能量转化气场格式为工具的加持能量、窜改气场的研讨。”
“师公，再说一下其他的门派吧。”刘禅更加恭敬道。
因为在后代的册本的记录寥寥无几，如同羚羊挂角，无迹可寻，更别说能够按图索骥，找到来龙去脉。庞德公世之高人，见多识广，博古通今，就是一个活生生的知识宝藏。
“汉末儒宗掌门先由大儒郑玄执掌，后传于大儒蔡邕。其除精通经史，善辞赋等文学外，书法精于篆、隶。尤以隶书成就最深，名誉最高，有‘蔡邕书骨气洞达，爽爽有神力’之评。收徒孔融、荀彧、许慈、宋忠、王粲、顾雍、阮瑀、路粹、曹操、崔琰、毛玠等。蔡邕归天后，许慈、宋忠、王粲、顾雍、路粹五人争位，争论不下。后诸人以孔融为孔子之第十九世孙，家学渊源，乃继蔡邕为文章宗师、一代名儒，亦擅诗歌，为‘建安七子’之一，加上少有让梨、孝敬之高名，便公推为掌门。”
“无数此中天下着名的美女都到过我们名家学习，诸如天女蔡琰、月神貂禅、洛神甄宓、剑仙孙尚香‘四大仙女’，倾国百合大乔、倾城蔷薇小乔、鲜艳杜鹃邹香、天妒水仙樊娟、如玉莲花甘茹、红颜荷花糜贞、带刺玫瑰回禄，西川吴懿之妹天香芙蓉吴晴，曹操嫡妻害羞月桂卞霞、秦宜禄之妻国色桃花杜玉等十朵‘名家之花’。她们皆因为获得了名家付与的好名声，名声在外，引发雄主和豪杰寻求，而获得了毕生幸运。”
“吾现在为名家掌门，师弟有桥瑁、许靖、许邵，收徒庞统、顾邵、陆绩、习桢、庞山民、庞林。所谓，名不正言不顺。我们名家主动其名流高人起名造势，为天下做好本身的事情。比如，我们评出水镜、卧龙、凤雏、狮龟、隐虎五瑞，使他们名声鹊起，得以被雄主重用，镇守一方保护百姓。比如，许靖、许邵初创汝南月旦评，批评人物、事物，名动天下。”