郭图晓得陆一的修炼法门后，心下便已有应对之法。既然大师同属于“灵道流”修真者，那么最简朴不过，用五灵五行相生相克的法理便是。
陆一见有人轻而易举化解了本身的火咒，不由大为惊奇。
阴阀阀主阴修乃是着名的“以儒化道”的宗师人物。而郭图作为阴修的对劲弟子之一，却并非修炼儒道流，而是采纳了研习阴阳五行法的“灵道流”。此中启事，确切令人匪夷所思。
陆一大喝一声，掌中爆出一团火芒向韩琦射了畴昔，韩琦那里晓得陆一会俄然脱手，目睹那火芒朝本身身前飞来，不由手足发麻，吓得面无人色。
“鄙人颍川郭图，字公则。”来者轻裘缓带，安闲不迫道：“这里毕竟是邓家的堂室，小兄弟在此不分青红皂白动武，仿佛有些不把邓府放在眼里。可否看在郭某的面子上，化兵戈为财宝呢？”
当然，若对方的修为法力远远高于你之上，那么即便你再如何出巧趁隙，也都是死路一条。
固然水克火而风生火，当风系灵法碰上对方的火系神通只会滋长火咒的能力，使得本身处于优势之地。
陆一长吸一口气，神采不惊，了无遽容地捏起灵术，那是风系神通内里的“风身云体”，然后如迅雷闪电般一闪，极速躲过郭图“地焰熔金”的侵袭。
“文王桃木八卦镜？”本来一向视若无睹的魔女董白，在看到郭图抛出的八卦镜后，脸上终究闪过一丝担忧之色，仓猝喝道：“不好。这时文王桃木八卦镜，陆郎快快退下。”
郭图的话较着带有激烈的威胁，由此可见他对本身的气力修为的确带有非常的自傲。
郭图也是抱着这个设法，他想进一步摸索陆一的修为气力。倘若对方也是使出跟“地焰熔金”同级别的水系神通来化解本身的进犯，那么陆一在五行神通方面的修为至，少就到了初级与中级之间的门槛。
固然伤的不是本身的外身内体，但如果护甲真气被破伤的话，本身的防备就会是以降落，在接下来的较量中无疑就除以倒霉之地。
陆一嘲笑道：“中间未免打了个好算头。方才韩兄与刘兄恣肆无忌时，也不见得郭兄为那几个荏弱无辜的女子仗义直言。而现在陆某见义脱手，郭兄反倒为两位牧守公子打抱不平，可见郭兄的所作所为取决于当事者的身份，完整因人而异。”
纯粹的道门之士，乃是修炼传统阴阳五行神通，称之为“灵道流”。若细心分开的话，灵道流又首要分为主修五灵的“阴阳家”与主修五行的“道法家”两大派。
取“其身如风，其体若云”之意，操纵风场是本身的身法临时变得非常敏捷轻灵。
因为若按五灵神通相生相克的道理，兵来将挡，水来土掩，若想要化解火系法咒的进犯，无疑是利用水系咒术最为合适。
固然以五灵相生的道理，利用风系神通无疑会加强对方“地焰融金”的能力。但陆一却操纵风咒速率与火术粉碎力之间的冲突而敏捷让开郭图的进犯，这无疑是匠心独妙的一种做法。
本来穿越到琅琊山清流洞时，南华老仙便已经传授了他五行神通内里那些最后级的咒法。可惜陆一在碰到陈宫以及董白时，属于初出茅庐，底子不晓得如何利用。
言下之意是在暗骂郭图说话啰嗦，跟集市里的大妈有的一拼。
这类“咒术”乃是操纵本身的真气灵力，凝集出一股强大的地焰之火，用以熔化敌方的护甲真气，使其防备变弱。
这些还只是中原神州比较常见的修炼道派，乃是遵循分歧的修炼体例而辨别。而神州中土以外，另有很多尚不为人所熟谙的流门宗派。
以是此时面对郭图的摸索，才气堪堪化解对方的进犯。