周澈笑道：“子明，你还真是一个‘多情’的人！”想道，“‘蓄养后室，衣锦食jing不由自主想起了濯清的樱桃小嘴，旋即反应过来，“呸，呸！我今儿是如何了？总胡思乱想。是因为在乡间闷得久了，以是情难自抑么？……，看来还真是非要把绣儿接来不成了。”
孝弟和力田两职是乡中独占。“孝悌，天下之大顺也；力田，为生之本也”。孝弟就是孝敬父母，善事兄长；力田就是勤於耕耘，安守本业。乡三老是每个乡都有，孝弟和力田则是按户口设置，有的乡有，有的乡没有。本乡是大乡，此两员皆全。
乡三老、孝弟、力田乃是由朝廷所立之品德表率，为促进教养，朝廷给了他们很高的职位、诸多权益以及嘉奖。在设三老之初就规定“勿复徭役”，前汉至今历代对此三员的犒赏持续不竭，包含赐田、赐帛、赐爵、赐钱、免租等。武帝“喻三老、孝弟觉得民师”，非常尊崇。
亭长之责重在治安，而“蔷夫”之名本为农夫别称，后突变成一种官名，名之来源如此，其责自重在民事，与后代比拟，前者近似派出所的所长，后者则近似乡长。
而这些钱还只是“按律征收”的，当朝廷有事之时，又常会“赋敛不时，律外收取”，而执掌收取赋税的官吏也多为贪污犯警之人，“矫为诏令，妄作赋敛”、“贪聚无厌，打劫百姓”之事，各地郡、国皆有。――天子都密码标价地在公开卖官了，莫非还不答应臣下“私敛”？何况说了，若不“私敛”，又怎能买官？若不“私敛”，那买官的钱又从那里赚回？
更赋。
帝国之赋税首要包含田租、算赋、口钱、訾算、更赋等。
有秩和蔷夫虽辖不过一乡之地，百石或斗食罢了，但权力极大，“主知民善恶，为役前后，知民贫富，为赋多少，平其差品”，并“职听讼”。除了治安外，举凡国度赋税、厘订户口、征发徭役、平赀订户，以及诉讼、教养、劝农耕桑诸事，事无大小，皆由其一人主之。
周澈吓了一跳，仓猝拉住他，劝道：“濯清乃陈家妾，陈叔桓兄为寺人来宾，你不成乱来！”――郭胜、张让等阉宦弄权，蠹害国度，固然被士子鄙弃，但权势滔天。周澈虽也讨厌其人，可却不代表他想鸡蛋碰石头，不需求地激愤其家来宾。
也就是周澈出身周氏，背景够硬，杀贼的功也够大，才气以一个外村夫的身份接任本乡有秩。倘若换个别人，千难万难。
“今来上任，下车伊始，三老、孝弟、力田皆父老，乃村夫父兄，不成不拜访。”
此三员，特别是乡三老因其卓然的职位，在乡间有着很强的号令力，也是以，上至郡守县令，下到蔷夫里长，每有新任者，大多都会在第一时候与他们见面，一来表示谦恭，尊敬父老；二来，比如郡守县令也可借此问本地风俗风情，百姓痛苦。郡守县令的官位高，能够召见，蔷夫里长的职位低，且平时之事情更需多倚仗乡三老的合作，常常就会亲身上门拜访。
别的，其职另有“解讼理怨”。“听讼”本是乡蔷夫的事情，但因乡三老多由德高望重者为之，其半官方的身份，较之乡蔷夫也更具亲和性，以是乡民们如有胶葛，常不寻蔷夫，而找三老。
比拟亭部，有秩不但官品高，能带印绶了，并且权力也要远比亭部为大。
一乡当中，有刚烈乡宰则一乡不敢言，“人但闻蔷夫，不知有县”。
“为何？”
周澈是个外村夫，来本乡任职，在平常事情上更需求获得乡三老的共同和支撑，是以他毫不敢粗心，毫不会“未见父老，先去喝酒”。