周澈登上一个小土山，面对他们大声说道：“我们园地小，以是立不了十二个球门，只能立六个。球门少了，上场的人也要减少，每队六小我。你们说行么？”
“想上场的现在就去找你们本队的队率。人选定下、步队构成后，比赛便就开端！”
以是，大师的兴趣都很高，球门少几个就少几个，队员少几个也没题目，只要能踢，有热烈看就行。
“蹴鞠？不是练习么？”
上至天子、下至黔黎，好之者极多。“里有俗，党有场，康庄逐驰，僻巷蹋鞠”，还呈现了被称为“鞠客”的专业球员，投身贵族门下，为他们献技演出。乃至有因为蹴鞠而丧命的，前汉时，有一个叫项处的人，身材不好，大夫叮嘱他不要“为劳力事”，但他充耳不闻，仍然蹴鞠仍旧，成果是以呕血而亡，可见蹴鞠的受欢迎程度。
周澈心知，铁氏兄弟必是看在姜枫的面子上，以是给他捧个场，而郑季宪想必是给他面子。他笑着对他们点了点头，以示谢意。
周澈问道：“你们够人手自家构成一队么？”
里民们都迫不及待地恳求周澈：“官长，既然蹴鞠就是练习，那便快点开端！”
周澈请南凌、高佳波、高凯划一人帮手，在丘陵间选了块高山，把球门放在两端，一边三个。放好后，又策动里民将地上的小石头、土块之类拣洁净。高山上有洼陷的处所，从别处取土，将之填平。人多好办事，没用多长时候，空中就变得平整、洁净起来。
蹴鞠传说为黄帝所作：“蹴鞠，传言黄帝所作（刘向《别录》）”。战国帛书有黄帝杀死蚩尤今后，“充其胃以鞠，令人执之，，并令作蹴鞠之戏，以练军人，命士卒射之，多中者赏。”的记录。上古的事情难以考据，但起码在战国时，蹴鞠就非常风行了。苏秦曾说齐国都城临淄的百姓以“打赌、蹴鞠”为乐。
裴元绍、韦强号召诸“什”的什长重新把里民们调集起来。
周澈在高山的四周划了直线，构成一个长方形。长方形的框架内就是赛场，也即“鞠城”。他又在中间划了一道直线，把全部“鞠城”平分为两半，插手比赛的步队各占一方。
一百多人，有熟的、有不熟的，又当着周澈的面，你推我、我推你，谁也不肯第一个出来报名。等了好一会儿，只要铁哲、铁溯和郑季宪出来报名。
喜好蹴鞠的抱怨早退的那些人：“都怪你们！看看现在都甚么时候了！顿时就快晌午了！再分队、再态度地，能踢多大会儿？”
里民们闻言大喜，都是精力一振，群情纷繁，不管是喜好蹴鞠的抑或对蹴鞠没啥兴趣的，都说道：“早知练习便是蹴鞠，今儿该早来！”
虽说“蹴鞠”很简朴，上场就能踢，但毕竟还是需求构造的。比如人手、比如园地、比如裁判，就按周澈这类打了扣头、缩了水的园地、人手来讲，也需求六个球门、十二个队员，两个裁判。平常的百姓如果没人挑头，蹴一场鞠也是难之又难。就像方才那人说的：前次看蹴鞠，还是在几个月前寒食时看的。――寒食蹴鞠，是个不成文的民风。
就在曹操内心感到自大的时候，周澈的“蹴鞠练习”但是如火如荼。
里民们起哄的时候很主动，轮到报名上场的时候却都害臊起来。
有的说：“佳波，你总自吹多会蹴鞠，从速报名去！”有的说：“凯平，你明天在巷子里乱踢鞠，亭部今儿开了鞠城，你怎还不快去找队率报名？”