固然吕布纯粹只是为了找人比武，但是以吕涛的眼色看来，那又天然不一样了。这不能说不是一个鼓吹荆州的好机遇，让更多人体味荆州，这对本身的将来是有着庞大的好处的，这点在这个期间几近没有人会成心识地去重视，但吕涛抓住了。以是他在繁忙的同时，也不健忘了较郭嘉等人清除治安，搞好形象工程，但愿能够吸引更多人的重视，借此次传闻要来那么几百个参赛者的嘉会大力鼓吹荆州。吕涛信赖，在这个文娱糊口极度贫乏的年代，这场嘉会能够说是一场士人谛视标赛事，那必将在相称时候内成为人们挂在嘴边的谈资，那么，荆州这个词将会大量的呈现利用，也就是相称于为荆州打了一次庞大的告白，随之而来的，天然是荆州的德商品等等备受欢迎……
汉朝的时候，关于这句话的注解的观点并没有构成同一的熟谙，小我都有他的事理，何吕涛一样说法的还是有其别人的，以是吕涛说如许的话，也不怕韩嵩辩驳。
吕涛发笑，本来吕布好武成狂，和军中浩繁豪杰比过，兀自感觉不过瘾，因而捣鼓出来一个“天下群英校武大会”。他不但令荆州本地大力鼓吹，还派人四周鼓吹，又令并州娘家的谍报团大力鼓吹，但愿能集会天下勇猛之人，大师共聚一处，比较技艺，好找些能够和本身敌对的人来。
这天调集大师会商一些荆州事件后，吕涛把设法说出来，好让大师调集世人定见，更完美地去履行。他浅笑着说道：“吾欲兴教诲，于荆州各地修建书院，设小学，各郡设郡学，于襄阳、南郡立州学。召各地小童，非论贵贱士民，皆可退学，教以断文识字；其优者充郡学，授君子礼义；其优者入州学，习诸子治国。如此，百年而后，大家皆能识字，山野亦明礼义、通法度。诸公觉得如何？”
韩嵩脸上很有惭愧之色，道：“但是荆州处所千里，群众日多。使君方定荆州，财资不富，若以少将军之策行之，嵩恐有力为助！”他掌管的是主簿也就是后勤，直到荆州现在能够供吕涛如许“华侈”的并没有多少。
和蔡琰卿卿我我了两天，吕涛再次繁忙起来，在安排人开端去调查荆州的农业近况和贸易近况以后，他用心下来思虑教诲的题目。
吕涛心下暗笑，面上倒是浅笑稳定，俄然问道：“公不好利乎？”
吕涛俄然一正神采，道：“青史留名，其非利耶！”不等韩嵩反对，滚滚不断道，“人间熙熙攘攘，皆为利而来往！财帛，利也；功名，亦利也。而留名青史，受世人歌颂，其非利耶？人生活着，皆有所求，其所求勿论贵贱，皆利也！诸公亦为然否？”他扫过世人，见韩嵩面色暴露深思，因而加一把火，道：“至若私家之利，无益家国，则诸逐利有何不成？涛觉得，无农不饱，无商不富，无工不强，无学不智，无兵不强。农，国之基石也，商，通其有无也；工，国之器也；学，经纬之道也；兵，觉得保护也。工农商学兵（汗一个先），缺一不成。若能兴学，教养万民，则众皆知法、明理，则可为我所用！若使农夫发蒙，则物产必丰；使商民发蒙，财产必累；使工民发蒙，国器则精；使兵士发蒙，则知进退。故，涛欲重教养，诚思富国强兵也。况孔后辈子三千，中有耕作之徒、行商之人、工匠之属，故子曰：‘有教无类。’教养者，盖百代之基石，强大之不二路子，昌隆之必定法门。公等识之乎？”
吕涛见大师一时无话，因而点名道：“傅祭酒，公掌荆州教养，觉得如何？”
现在，吕涛的机遇是在这个社会严峻动乱的豪杰主义期间。这个期间到处出现出一批又一批的豪杰豪杰，这些人中有功效善战的将领，也有运筹帷幄的谋士，那么在这个纷繁绕绕的期间，交相辉映这本身的光芒，在大期间灿艳的图景上染上本身的色采。而在这些人中，有人出身士族，也有人出身寒族，有人贵胄以后，有人升斗之民。而在本身的调督下，这些人或许小有抵触，但大多相安无事，乃至还能交上朋友，这个期间的士族和寒族的对峙还不像两晋南北朝那么严峻，先前郭嘉和荀陈两家年青一代交好就是一个实际的例子。操纵这些上风，吕涛能够便利的在荆州推行所谓的“划一”战略，为了更好的搀扶寒族，他策划着如何从荆州的文明教诲上，取试图处理这一题目。