几小我正在群情间，苏飞来了。
在这些身分当中，牢固的谷类农业是最为首要的根本。
“山间阵势庞大，空间狭小，倒霉于大范围作战，我们就化整为零，跟他们打游击战”。
当别人在嘲笑他们是蛮横人的时候，实在他们却在公开里嘲笑别人是傻瓜。
沃沮人固然在山里，但是这里仍然有着比较优胜的气候前提和水土前提，也有山间高山和坡地，如果他们想莳植麦类如许的大宗作物，实在也能够做到。
不管是沃沮人，还是高句丽、濊人、扶余、鲜卑、乌桓，在对于强大的汉人国度时，这类聪明常常阐扬得淋漓尽致。
以为蛮横人笨拙和掉队，完整就是一种弊端的看法。
山越人采纳的套路，实在也跟沃沮人非常类似，这都属于逃逸人群的保存聪明。
体味了沃沮人的这个奥妙，对于刘封来讲非常首要。
实在没有体例，肉发臭了，他们就让肉生蛆，最后不吃肉而是吃蛆，来获得营养。
这就是被刘封称为田野保存练习，丛林战练习，游击战练习等，统称为特种作战，或者叫非对称作战的练习。
象沃沮人如许，住的间隔太远，山区交通不便，居住也分离，想从这里征收人力和物质，就比较困难。
两天后，其他江东和田庄兵乘船到达遂城，在冯屯里跟刘封会和。前期到达的军队，也在此时渡江，就在冯屯里对岸的江东岸边不远处，建立营寨。
他们不但不笨拙，在很多时候，另有着高超的聪明。
“沃沮人一共有七个部落，比较分离，贫乏强有力的统帅，这就便于我们停止分化崩溃和各个击破”。
苏飞、何照、三狗几人，听得是悄悄惊心。
他们的招数，几近无穷无尽，老是叫朝廷头疼不已。
但是他们也需求通过肉类弥补营养，以是就采纳打猎的体例，获得野味，乃至通过吃蛇、蛙类、蝉、蝗虫等肉食，既能够获得营养，也能够建立蛮横人的形象，恐吓外人，叫别人阔别他们，朝廷不肯意理睬他们。
以是，从大汉建立以来，历代都努力于劝农，攻讦乃至停止象沃沮人如许的游耕和鲜卑人那样的游牧体例。
刘封给苏飞说了黄薯藤的事情，又阐发了沃沮人出产糊口的背后逻辑，听了也是震惊不已。
“何为游击战？”
江东孙家在江南扩大时，实在也碰到了跟沃沮人类似的题目。那就是本地居住在高山密林当中的山越人。
但是他们恰好不莳植这一类作物。
“他们需求给高句丽上交贡赋，两边必定有冲突。现在公孙康攻取高句丽，那边必定需求更多的物质来支撑。如果我们截取了沃沮人上交给高句丽的贡赋和奴婢，他们必将向沃沮人重新征收，两边不免就要产生嫌隙。”
营寨建立以后，就开端了新的战术练习。
“太白，这些体例，本来都是沃沮人对于我们的招数，现在你拿来对于他们，倒是很少见啊。也好，不管是甚么招数，能够打败仗便好”。
肉类，鱼类和一些菜类食品，需求用盐来防腐。没有盐，他们能够采取将这些食品变酸的体例，吃酸食品。
明天早晨没有供应炊事，就不得不防备，有的人能够去伙房偷东西吃。苏飞刚才就是去巡查伙房的防备环境。
要想获得什物，就要考虑到征收的本钱。那些特性较着，便于监控、轻易盘点数量，间隔比较近，易于保存、种类比较单一的大宗谷类和布匹，就天然成为优先挑选的目标。
朝廷也不是没想过对于他们，比如贸易封闭就是常用的一招。
“对，这就叫不管白猫黑猫，能抓住老鼠的么，便是好猫”。
“这倒是跟江南的山越人有异曲同工之妙啊”。