――“子云”，即王承，宣博门下最年青的阿谁弟子。当日在宣博家中评辩荀贞诛灭第三氏是对是错的时候，他是最果断反对荀贞做法的。
这个功曹书佐朝院中看了一眼，见院中共有两间矮屋，系用黄土垒成，墙壁上坑坑洼洼。有一个锄头倚墙而放，锄板上亦锈迹斑斑。院角放了一堆枯木枝，约莫是用来烧火的。有一个七八岁的小孩儿衣衫褴褛，正蹲在柴火堆边儿上，出溜着鼻涕，怯怯让让地看着他。
荀氏八龙中最驰名的是“六龙”荀爽。他曾被司空袁逢保举过，固然没应，但是在袁逢身后，他却为之礼服三年，“当世常常化觉得俗”。应劭也说：“当时论者归为厚”，荀爽的这个行动获得了当时名流们的奖饰。不过，在应劭看来，这类做法是弊端的。他“指责论者不能深察，并以为荀爽之类的事行‘於义足责’”，“在他看来，为了先前的举主的归天而服丧、尽孝，乃至离职，这类行动所表示的，实所谓顾私恩，不勤恤国事，弃大为小”。
时髦出来的仓猝，院门没关。
也正因为有这个社会民风在，以是在晓得荀贞“秘而不露、不居其功”后，这个功曹书佐就不由奖饰他“品德高洁”。他对时髦说道：“荀君乃名族后辈，声闻郡县。明天我来了你们乡中，如果过而不拜就实在是太失礼了。我筹办去拜见一下他。时君，你要和我同去么？”
时髦心中石头落地，去了严峻不安，换来满心欢乐，随即对荀贞充满感激，连连逊让，说道：“荀君谬赞，荀君谬赞。”自呼己名，又道，“尚乡野愚人，无才无德，怎当得起荀君奖饰！”乡佐虽是乡中小吏，但主管财务，权力不小，和里监门比起来，一个在天上、一个在地下。
“如何？你还不晓得？你乡中缺了一员乡佐，明天文直公奉县君之命，特来你乡中扣问荀君定见，看该任用何报酬好。荀君只保举了你一人啊！说你昂扬图强，有青云之志，足堪大用。”
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“颜子之贤，尚不敢比。”时髦嘴上谦善，心道，“无缘无端的，如何来了个功曹书佐？”
“时君家非常贫寒。”这个功曹书佐收回目光，笑道，“固然贫寒，住在陋巷，但是时君‘不改其乐’，真有颜子之风。子曰：‘君子固穷’，说的就是像时君如许的人啊。”
时髦当然要去。荀贞能够对保举他的事“秘而不露”，他却不能在已经晓得了的环境下还装聋作哑、不去谢恩。
这个功曹书佐当即令吏卒前边开道，遣散围观的里民，与时髦联袂同业。里门外，停放着这功曹书佐来时乘坐的牛车，便邀时髦同坐，两人在七八个吏卒的簇拥扈卫下，径去乡中官寺。
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“功曹”主“选署功绩”，有考查、记录、保举本地俊才的权责。他模糊猜出了这个功曹书佐的来意，只是不敢信赖，又是忐忑又是欢乐地想道：“此人将我比为颜子，莫非是县廷传闻了我的‘贤名’，故来辟用？……，只是不该该啊，较之我乡中才俊，当以子云第一，便是县君成心辟用，也该不到我啊。”严峻不安，内心砰砰直跳。
1，当“举主”归天的时候，有些被保举人会去官服丧。
这个功曹书佐握着时髦的手，哈哈笑道：“时君何必谦善！贵乡有秩荀君但是对你各式奖饰！”
两汉之人重德义，崇恩信。
这个功曹书佐把任命书交给他，说道：“从现在起，君即本乡乡佐了！”顿了顿，又感慨似的说道，“荀君真是品德高洁啊！保举了你，却又秘而不露，不居其功，难怪能深得县君赞成。”
“功曹书佐”，顾名思义，乃是“功曹”的部属。功曹主掌“选署功绩”，虽秩仅百石，但在县属吏中职位最高，权柄最大。畴昔又被称为“主吏”，前汉建国三杰里的萧安在未从高祖起事前就担负过这个职位。――所谓“选署功绩”，也即任用迁转和记录功过，类同后代的构造部。“功曹”除了首要卖力人事事情外，又能参与县中政务，很有实权。