在这件事产生后不久，太守离职，他被夺职了郡督邮之职，因为家贫，“复为西门亭长”。不过很快，又换了任太守，他再度被擢为郡吏，此次被擢为了郡功曹。在他任郡功曹时又产生了一件事。
管、邴两人不但列举了本郡的名流，还捎带把华歆郡中的名流也说了一个。汉人重乡土，游学归游学，师从陈寔归师从陈寔，触及到本郡名誉之事，却不能谦善让步。
入狱后，李膺、杜密受拷掠而死。陈寔运气不错，没死在狱中，“遇赦得出”。和李膺、杜密、范滂的朴重分歧，陈寔虽也不怕死，但因为出身寒微的干系，与人来往较为油滑。又厥后，中常侍张让的父亲死了，张让是颍川人，便把他的父亲归葬郡中，虽一郡毕至，可“名流无往者”，这让张让感觉很热诚，“甚耻之”。唯有陈寔“独吊焉”，很给张让面子，他去吊丧了。
再厥后，陈寔任了两任县长，在任皆有德闻。再又厥后，第一次党锢祸起，陈寔与李膺、陈蕃等党人交好，也遭到连累。被通访拿拿的党人多回避求免，导致“郡县为之残破”的张俭就是在此次党锢祸中逃入塞外的。陈寔却不肯逃，他在这个时候表示出了他的勇气和大义凛然，他慨然说道：“吾不就狱，众无所恃”，和李膺、范滂一样自请入狱。
陈寔的经历引自《后汉书?陈寔传》，他团体的经历就是如此，不过史乘中只要寥寥数语，对县吏杨某为安在他从太学后返来后只因一个“思疑”就拘系他，以及为何他在任郡督邮后又任西门亭长等等都没有申明启事，书中所言，多为测度。
华歆在与人的来往上和陈寔比较像，也很圆融。陈寔问了两个题目，一个是“观感如何”，一个是“较之汝平原、北海诸子，孰优孰劣”，他只答复了第一个题目，夸奖了一番颍川的士子，但是却对第二个题目避而不言。
李膺是甚么人？王谢以后，德行高大，党人“八俊”之首，“天下表率李元礼”，“谡谡如劲松下风”，乃是太门生的魁首。士子们把他的家门比作“龙门”，称那些能被他访问、能进到他家里的人是“跃龙门”。何为跃龙门？一跃龙门，今后立名，天下皆知。名誉多么之高！
《世说新语》里记录了一个和祖、父、孙三代间的趣事。张凭的祖父张镇有一次对张凭的父亲说：“我不如汝。”凭父未解以是。张镇说：“汝有佳儿”。张凭当时才几岁，听了后很不欢畅，敛手说道：“阿翁讵宜以子戏父？”——“爷爷，你如何能拿我来调戏我的父亲”？张镇的这个打趣合适与否临时不言，但从张凭的表示倒是能够看出张镇的话或许说得不错。
——李膺时年已经六十，当时也有人劝他逃窜，他说道：“事不辞难，罪不逃刑，臣之节也。死生有命，去将安之？”
陈群是许县人，家就在县内，不必和郡吏、士子们一起在县邮置里留宿过夜，侍从县令把阴修安设下来后，他就带着华歆、邴原、管宁一块儿暂辞归家去了。
“仲豫、休若兄弟、公达及诸姓后辈固天下俊才，而贞之虽若凡人，似无出众处，但是看他自出任繁阳亭长以来的所作所为，却奋厉威猛、果勇胆雄，复又能克己施恩、不举人过，敬老爱贤、善与人交，威德之下，民敬爱之，豪强折腰，懦夫昂首。他的这些好处，仲豫叔侄和诸姓后辈亦不能及。且，贞之年已二十，任亭长前二十年名声不闻，可见他的才调是藏於内的啊！是乃：诸姓后辈之才显於外，贞之之才秀於内。子曰：‘君子欲讷於言而敏於行’，说的不恰是贞之如许的人么？颍阴县令朱敞尝言：‘贞之乳虎，负重能行千里’，群深觉得然。”