华歆在与人的来往上和陈寔比较像，也很圆融。陈寔问了两个题目，一个是“观感如何”，一个是“较之汝平原、北海诸子，孰优孰劣”，他只答复了第一个题目，夸奖了一番颍川的士子，但是却对第二个题目避而不言。
他两人说完后。华歆泰然自如，陈寔不觉得怪。陈寔笑道：“王彦方之德，吾固知矣！”又问陈群，“阿群，郡中后辈如元常（钟繇）、仲豫（荀悦）、文若、公达者，你早识之。那些你之前不熟谙，通过此次行春才熟谙的人中，你观感如何？可有学到些甚么么？”
——范滂时年三十三岁，正赋闲在家，郡督邮奉圣旨至县，把传舍的门关上，抱住圣旨，伏床而泣。范滂闻之，说：“必为我也”，即自诣狱。县令郭揖大惊，不出解印绶，要和他一起流亡，说：“天下这么大大，哪儿不能去？咱俩一起跑吧！”范滂不肯，说道：“滂死则祸塞，何敢以累君！”他的母亲和他死别，范滂悲伤地说：“弟弟很贡献，足以扶养阿母。儿子今赴死，要去鬼域见阿父了。存亡各得其所。请阿母不要悲伤了。”他的母亲也很悲伤，但强忍泪水，说道：“汝今得与李杜齐名，死亦何恨！”李杜，李膺、杜密也。杜密亦党人“八俊”之一，被时人称为“天下良辅杜周甫”，他没有自请入狱，而是挑选了他杀。
阉宦之流，素被士子悔恨。陈寔在郡中有高德，却俄然用了侯览的人，顿时就引发了郡人的不解和非议，“乡论怪非其举”，觉得他是畏惮强御，是为了恭维权宦，但陈寔却“终无所言”。
再厥后，陈寔任了两任县长，在任皆有德闻。再又厥后，第一次党锢祸起，陈寔与李膺、陈蕃等党人交好，也遭到连累。被通访拿拿的党人多回避求免，导致“郡县为之残破”的张俭就是在此次党锢祸中逃入塞外的。陈寔却不肯逃，他在这个时候表示出了他的勇气和大义凛然，他慨然说道：“吾不就狱，众无所恃”，和李膺、范滂一样自请入狱。
吊丧虽给他带来了一点不良影响，可也给陈家带了好处。第二次党锢祸起后，“复诛党人”，因他给过张让面子，“让感寔”，“故多所全宥”。
苏轼幼年时，其母程氏教他《后汉书?范滂传》。苏轼问他母亲：“我如果是范滂，母亲肯让我去赴死么？”他的母亲答复说道：“你若能为范滂，我就不能如范滂的母亲么？”千秋万载之下，两汉士子的风骨还在磨砺着后代之人。“孰谓公死？凛冽如生”。
总而言之，陈寔是一个品德高贵、大节不亏，同时在为人处世上又不失圆融的人。他出身单微，没有根底，在处世上若不圆融，恐怕也不会能有现在的盛名。又也因为他没有根底，他又好交友朋友，汝南名流许劭曾说他“道广”，道广的意义就是朋友多。
2，陈寔的经历和陈氏多出长命。
陈寔出身单微，家贫，为了糊口，幼年时作过县吏，“常给事苍头”，厥后还当过都亭佐、西门亭长。提及来，在这一点上，荀贞的入仕之路倒是和他非常类似。——早在荀贞求为亭长时，为了压服荀衢和朱敞，也的确举过陈寔年青时的经历为例子。
“仲豫、休若兄弟、公达及诸姓后辈固天下俊才，而贞之虽若凡人，似无出众处，但是看他自出任繁阳亭长以来的所作所为，却奋厉威猛、果勇胆雄，复又能克己施恩、不举人过，敬老爱贤、善与人交，威德之下，民敬爱之，豪强折腰，懦夫昂首。他的这些好处，仲豫叔侄和诸姓后辈亦不能及。且，贞之年已二十，任亭长前二十年名声不闻，可见他的才调是藏於内的啊！是乃：诸姓后辈之才显於外，贞之之才秀於内。子曰：‘君子欲讷於言而敏於行’，说的不恰是贞之如许的人么？颍阴县令朱敞尝言：‘贞之乳虎，负重能行千里’，群深觉得然。”