绳金塔内有郭璞与慧远所布禁制，觉能也不敢轻来，这才有所谓的东林寺先于滕王阁上讲佛三日，再于绳金塔上讲佛三日之说，讲佛明显只是个保护。
仿佛晓得李易心中所想，张若峰道：“小羽士是否奇特，本日我即是南昌城中先杀苦不得，再灭苦生，那东林寺宗主觉能为何近在天涯，却无半点动静？嘿嘿……非不为，而是不能也觉能不知怎的半月前突受重伤，急欲寻觅绳金塔内的《青囊经》为用。”
苏媚在旁很有些煞风景的道：“小羽士，你不过十几岁年纪，别整得这么老气横秋的。”与人族分歧，妖族向来是物竞天择，强者为尊，弱者是没有资格谈保存权的，苏媚自没有更多的感慨。
李道友固然资质过人，但是毕竟从小没有受过佛法的熏陶，以是自不能以佛的目光去察看众生，与邪魔外道是无甚干系的。不过李道友现在却处于很伤害的地步了，贫尼当想体例让李道友苦海转头，皈依我佛才好。
这两大世家便是人称“南天师”的龙虎山玄门天师道张家与“北孔府”的曲阜孔教衍圣公孔府。
李易心中顿时了然：想来郭璞与慧远造绳金塔弹压蛟龙后，郭璞将《青囊经》也藏于绳金塔内，觉能修炼南疆巫术而受伤，担忧几今后的中元节节制不住那些冤魂厉鬼，使得事情泄漏，是以要获得《青囊经》上的祝由术了。
告别张若峰后，天气已晚，李易苏媚寻了一旅店安设下来。
张若峰背手而立，说得不疾不徐，时夕风过隙，扬得张若峰须发飘飘，道袍猎猎，当真好一番得道气度：
佛天然是不会错的，那么错的天然是李道友了。一个动机不成按捺的呈现在静璇的脑海中：莫不成李易是邪魔外道？
在寂静的空灵中，静璇仿佛感受获得墨竹接收着月光精华，在身材里凝集着一股兴旺而不成捉摸的力量，使得顶上的新芽在垂垂的生长，而根部的黄叶在垂垂的老去。
《大般涅槃经》中佛云：谷米草木无命无我，非众生数，如有能作如是说者，是我弟子。若不能者，当知便是外道弟子。如是经律是佛所说。如有随顺魔所说者，是魔家属。若能随顺佛所说者，是名菩萨。
之前在云山派上与郭不守日日相处倒不感觉，现在分开得愈发久了，李易还真有点记念阿谁肮脏懒惰，时不时的在言语上打击本身一番的徒弟了。
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绳金塔弹压南昌城风水，南昌城又为江南西道首府，身处江南西道的龙虎山天师道与庐山白鹿洞书院天然不能坐视不睬，以是张若峰亲身前来。
蚩尤败北后，一部分巫族兵士退回南疆，一部分巫族兵士却在九州大地隐姓埋名的保存下来，今后，南疆巫术也垂垂的在九州传播开来。
冷风吹过，尚带着潘阳湖水的潮湿微腥，却不知这内里有没有枉死的冤魂，李易想起张若峰说的东林寺修炼南疆巫术事，很有些气愤的唏嘘。
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说罢，苏媚又恨恨的自顾自说道：“那觉能实在可爱，竟然敢去修炼南疆巫术，本日叫撞在本女人手中，定然不让他好过。”
如此夜晚，最是合适深思冥想，一本本佛经如流水般悠悠滑过，但静璇如何也找不到说植物属于众生列的，反而是定定的呈现这么几条：
本代天师张若虚醉心修道，近年来常闭关不睬俗事，将龙虎山上一众事件尽皆交由其弟张若峰打理，是以，张若峰的申明在现在的修真界，乃至模糊盖过其兄。