第8章 三字经(7)[第1页/共3页]

赵普当宰相的时候从《论语》中学习很多为臣之道，他能引经据典，措置政事也井井有条。但也有人进犯他只会读《论语》，赵普答复说：“我以半部《论语》帮助宋太祖得天下，以半部《论语》帮忙宋太宗治天下。”留下“半部《论语》治天下”的嘉话。

[1]既成：已得胜利。[2]异：惊奇，诧异。[3]宜发愤：应当早立弘愿，勤奋读书。

项橐，自幼无师自通，聪明过人。从小爱察看事物，遇事好突破沙锅问到底。见夏天电闪雷鸣，就问父亲：“为甚么夏天闪电打雷？”父亲说：“老天爷打闪照明，打雷劈好人和妖怪。”项橐反问：“那好人和妖怪只夏天有，夏季没有吗？”问得父亲张口结舌。孔子周游各国时就传闻过这个聪明聪明的小孩子，筹算会会这位神童。孔子坐着子路赶的马车，项橐站在路中不让路，地上还用小石头围了圈。孔子下车问他为甚么不让路。项橐说：“是城躲马？还是马躲城？”孔子和弟子们也哑口无言，只好绕“城”而过。孔子的袍子在路上被棘子刮破了，一个弟子说：“此地棘子甚多，自幼长刺，大了更恶，实乃无用之材。”项橐也在此中，就问：“先生，甚么是‘有效之材’？”孔子说：“诸木当中，唯四时长青之松柏最好。”项橐接着问：“松柏的确是有效之材，为甚么松柏四时长青呢？”孔子说：“因为松柏木质硬，心红无孔。”项橐接着又问：“那为甚么竹子心白有孔，也四时长青呢？”孔子无言以对。孔子平生曾经拜项橐学乐曲、拜郯子学礼节，拜老子学人生哲学，正所谓“三人行必有我师焉”。一个把学习放在高贵职位的人，定是谦虚向人请教而不在乎本身的春秋、职位和身份的。

彼既成[1]，众称异[2]，尔小生，宜发愤[3]。

宋朝时赵中令赵普，官至中书令，长年手不释卷地浏览《论语》，固然他已当高官，但还是勤奋好学。

[1]囊：装在袋子里，此处名词作动词用。[2]辍：中断、停止。

[1]负：背。[2]挂角：隋代李密替人放牛，把书挂在牛角上，一边放牛，一边读书。

要想让本身成为一个强者，起首应立定目标，然后尽力朝着目标进步。尽力学习，用知识把本身武装起来，没有甚么力量比知识更强大而有力。

【解读】

【译文】

[1]仲尼：孔子，姓孔名丘，春秋期间鲁国（今山东曲阜）人，思惟家、教诲家、政治家。[2]项橐（tuó）：春秋期间鲁国神童，七岁时教过孔子，十一岁灭亡。

【注释】

苏老泉大哥虽有成绩，还是悔怨当初年青时没有早早学习，而你们年纪悄悄，更该当掌控大好光阴，昂扬读书以自主。

【注释】

【解读】

【解读】

【注释】

【注释】

学习是需求从小循序渐进地接管文明知识教诲。如果因为各种启事，如没有很好的环境或错过了机会，还能不能学好并获得成绩呢？答案是能够的，所谓大器晚成是也。北宋闻名文学家苏洵到27岁才开端发奋读书，他的老婆也了解并支撑他。他起步晚，但进步快，与宗子苏轼和次子苏辙一起，史称为“三苏”。唐宋八大师里苏氏一家就占了三位，这就很了不起！

[1]既老：已经大了。老，指春秋已大。[2]犹：尚且。[3]尔：而你们。[4]小生：青少年。

梁灏，字太素，北宋郓州须城人，曾插手后晋、后汉、后周和北宋初年的几次科举测验，都落了榜。后留居都城。曾进谏宋太宗提拔人才要重视治国治民的才气，不能单凭作诗赋词，未被采取。雍熙二年，时年八十二岁的他考取状元，上朝进谏对答如流，受宋真宗的赏识。群臣参奏，也情愿就教梁灏作参议。