第8章 三字经(7)[第2页/共3页]

【解读】

【注释】

[1]既老：已经大了。老，指春秋已大。[2]犹：尚且。[3]尔：而你们。[4]小生：青少年。

【注释】

昔仲尼[1]，师项橐[2]，古圣贤，尚好学。

【解读】

[1]囊：装在袋子里，此处名词作动词用。[2]辍：中断、停止。

【译文】

【注释】

头吊颈[1]，锥[2]刺股[3]，彼不教[4]，自发愤。

【解读】

晋朝人车胤把萤火虫放在纱袋里照亮读书，孙康冬夜借助积雪的反光来读书。他们家道费事，在艰苦前提下却能持续肄业。

项橐，自幼无师自通，聪明过人。从小爱察看事物，遇事好突破沙锅问到底。见夏天电闪雷鸣，就问父亲：“为甚么夏天闪电打雷？”父亲说：“老天爷打闪照明，打雷劈好人和妖怪。”项橐反问：“那好人和妖怪只夏天有，夏季没有吗？”问得父亲张口结舌。孔子周游各国时就传闻过这个聪明聪明的小孩子，筹算会会这位神童。孔子坐着子路赶的马车，项橐站在路中不让路，地上还用小石头围了圈。孔子下车问他为甚么不让路。项橐说：“是城躲马？还是马躲城？”孔子和弟子们也哑口无言，只好绕“城”而过。孔子的袍子在路上被棘子刮破了，一个弟子说：“此地棘子甚多，自幼长刺，大了更恶，实乃无用之材。”项橐也在此中，就问：“先生，甚么是‘有效之材’？”孔子说：“诸木当中，唯四时长青之松柏最好。”项橐接着问：“松柏的确是有效之材，为甚么松柏四时长青呢？”孔子说：“因为松柏木质硬，心红无孔。”项橐接着又问：“那为甚么竹子心白有孔，也四时长青呢？”孔子无言以对。孔子平生曾经拜项橐学乐曲、拜郯子学礼节，拜老子学人生哲学，正所谓“三人行必有我师焉”。一个把学习放在高贵职位的人，定是谦虚向人请教而不在乎本身的春秋、职位和身份的。

【译文】

《三字经》中拔取了一夏一冬两个典范故事，意在奉告我们非论家道如何贫苦，都不该当放弃学习，更不是放弃学习的来由和借口。不受外界环境影响，降服困难，尽力学习，不断止寻求知识的法度，这类肄业精力令人佩服。现在我们有着温馨的环境，身在福中不知福，还不知珍惜学习机遇和学习环境，真是忸捏！

【解读】

【译文】

苏洵到二十七岁才觉悟读书的首要性，厥后仍然功成名就。可见，只要想学习，甚么时候起步都不晚。关头在于，是否认识到读书的意义地点，是否将意志付诸行动。

【注释】

如负[1]薪，如挂角[2]，身虽劳，犹苦卓。

赵普当宰相的时候从《论语》中学习很多为臣之道，他能引经据典，措置政事也井井有条。但也有人进犯他只会读《论语》，赵普答复说：“我以半部《论语》帮助宋太祖得天下，以半部《论语》帮忙宋太宗治天下。”留下“半部《论语》治天下”的嘉话。

唐宋八大师之一的苏洵，号老泉，小时候不想读书，比及二十七岁时，才开端下决计尽力学习，厥后成了大学问家。

学习是需求从小循序渐进地接管文明知识教诲。如果因为各种启事，如没有很好的环境或错过了机会，还能不能学好并获得成绩呢？答案是能够的，所谓大器晚成是也。北宋闻名文学家苏洵到27岁才开端发奋读书，他的老婆也了解并支撑他。他起步晚，但进步快，与宗子苏轼和次子苏辙一起，史称为“三苏”。唐宋八大师里苏氏一家就占了三位，这就很了不起！