祝由禁咒术可谓杀伤力第一，但施咒的质料非常希少，又是只能用上几次的耗损品，不耐久战。
魔人与魔人之间，不也一贯如此么？贰心头莫名地浮出一丝哀思，再一次想到英招。这是来自魔躯，属于真罗睺的动机，随即被支狩真压下去。
“啪”的一声，不待他有所行动，稻草人的独腿一抖一跳，蓦地转过身来。
厌胜禁俑祭术杀伐高效，但数万年来一向形同虚设，巫族无一人炼成。只因炼制草俑的四种草，一半已在人间道灭尽。
荒田四周的草丛里，各自藏匿着四个魔人，相互相距数丈摆布。此中三个黄级顶峰，另一个鲜明是玄级魔人。他们跨骑着人脸鼠身的角烛魔物，贪婪的眼神聚焦在发光的野谷穗上。
支狩真的目光在草絮上逗留好久，肯定这恰是巫族文籍里记录的眠春草。
魔人不甘地瞠视支狩真，歪头断气。
和老头子一样，四个魔人也没有动，摆出一副如临大敌的模样。支狩真远远瞥见一个稻草扎就的草人背对着他，斜斜地插在荒田中心，它头上的破草帽垂下几缕长长的枯草絮，时不时地一摇一晃。
魔蛙含混不清地骂了几句，舌头一转，如同刀锋凌厉切过，将魔人的尸身分红两半，一大半甩给老头子，另一小半插在自家角烛上，才一起蛙跳而去。
在诸多陈腐而奥秘的巫族传承里，攻伐最有效的传承并非巫灵，因为巫灵过分罕见，属于惯例，凡人没法修持；也不是祖巫炼体功法，炼体术首要寻求的是防备和巨力，其次才是进犯。
支狩真忍不住想绕畴昔，瞧一瞧稻草人的正面，是否扎着乌黑如鹅毛的枯夏草。
这顶草帽干枯脏污，帽檐上还漏着几个小破洞，由乱七八糟的杂草编织而成。色彩也浑浊得很，垂下的几根长草絮形似缠绕的搭钮，模糊辨出红里透紫的色彩。
老头子怪叫一声，鱼腰猝然一弯，扭出一个夸大的弧度，层层叠叠的鳞片浮出鱼身。魔人临死反攻的突刺扎中鱼鳞，当即打滑，难以受力，向旁“呲溜溜”地掠过。
老头子偷偷地窥测支狩真，这个魔人已经贪欲熏心，受的伤也越来越重，再来几次搏杀，就离死不远了。
老头子沿着嶙峋的乱石滩，左穿右绕，寻觅其他魔人的踪迹。一起上，支狩真连续撞见了几个黄级魔人，几次偷袭到手，在对方的决死反攻陷，支狩真连连受伤，肋骨被打断，服食了骨生泥才没有大碍。
魔蛙正伸着涎水嘀嗒的长舌，死死卷住魔人大腿，灯笼大的水泡眼狠狠地瞪着他：“小魔崽子，你特么讲不讲端方？大师四六分账，你还想吃独食？死鱼鬼，你从哪个旮旯驮来的愣头青？怎地不教他些为人办事的事理？”
“我一心想为老丈多燃角烛，情急之下，才乱了方寸。”支狩真一边随口对付，一边抓住魔人尸身，想要放上鱼背，却拽之不动。
这门祭术一旦炼成，体内的中丹田——黄庭会生出一个真假难辨的草俑。草俑以人祭咒，无需借助质料，各种攻伐手腕层出不穷。最奥妙的是哪怕炼制者身故，草俑还是不死不灭，成为另一种奇诡的存在。
对走出百灵山的少年而言，出售再天然不过，为此哀思太好笑了。
焰光愈显灿烂，角烛“滋滋”作响，像收回心对劲足的吮吸声。支狩真瞧见魔人的嘴角残留着几抹绿泥，他用手指捻了一点，靠近闻了闻。这是“骨生泥”，气味极其辛辣，内里熟有很多藐小的绒毛。骨生泥能修补断骨，也会使骨骼产生异变，乃至有必然概率生出呼应的神通。
老头子对支狩真解释道：“为了制止战役霸权，共建调和夸姣的幽门喉笼，我们几个角烛族群立了一个端方。凡是被杀的魔人，大师见者有份。实在，魔蛙早就发明我们靠近了，但没有提示魔人。归正魔人死了，他分到的血更多。”