【注释】
雁门山，雁出其间。在高柳北。
①贰负神：神话传说中的天神，模样是人的脸面、蛇的身子。②窫窳：也是传说中的天神，本来的模样是人的脸面、蛇的身子，后被贰负及其臣子杀死而化成龙头、野猫身，并且吃人。③梏：当代木制的手铐。这里是械系、拘禁的意义。④桎：当代拘系罪人两脚的刑具。
【原文】
昆仑山的南面有一个深三百仞的渊潭。开通神兽的身子大小像老虎却长着九个脑袋，九个脑袋都是人一样的面孔，朝东立在昆仑山顶。
开通北有视肉、珠树、文玉树、玗琪树、不死树①。凤凰、鸾鸟皆戴瞂②。又有离朱、木禾、柏树、甘水、圣木曼兑③，一曰挺木牙交。
【注释】
服常树，其上有三头人，伺琅玕树①。
开通神兽的西面有凤凰、鸾鸟栖息，都各自缠绕着蛇踩踏着蛇，胸前另有红色的蛇。
①仞：当代的八尺为一仞。②寻：当代的八尺为一寻。③槛：窗户下或长廊旁的雕栏。这里指井栏。
洋水、黑水出西北隅，以东，东行，又东北，南入海，羽民南。
东胡在大泽东。
【译文】
【原文】
【原文】
【原文】
【注释】
【原文】
东胡国在大泽的东面。
【译文】
河水出东北隅，以行其北，西南又入渤海，又出外洋，即西而北，入禹所导积石山。
【原文】
【原文】
【译文】
【译文】
【注释】
赤水出东南隅，以行其东北。
①流沙：沙子和水一起活动的一种天然征象。②虚：大丘。即指山。
【注释】
貊国在汉水东北。地近于燕，灭之。
开通南有树鸟，六首；蛟①、蝮②、蛇、蜼、豹、鸟秩树，于表池树木，诵鸟、、视肉。
雁门山，是大雁冬去春来出入的处所。雁门山在高柳山的北面。
①中：域中，即海本地盘的意义。②涂：通“途”。门路。
【译文】
弱水、青水出西南隅，以东，又北，又西南，过毕方鸟东。
【译文】
流黄酆氏国，边境有周遭三百里大小。有门路通向四方，中间有一座大山。流黄酆氏国在后稷葬地的西面。
【译文】
【译文】
【原文】
【译文】
贰负①之臣曰危，危与贰负杀窫窳②。帝乃梏③之疏属之山，桎④其右足，反缚两手与发，系之山上木。在开题西北。
①珠树：神话传说中的发展珍珠的树。文玉树：神话传说中的发展五彩美玉的树。玗琪树：神话传说中的发展红色玉石的树。不死树：神话传说中的一种长生不死的树，人服食了它也可长命不老。②瞂：盾。③离朱：即太阳里的踆乌，也叫三足乌。甘水：即前人所谓的醴泉，甜美的泉水。圣木曼兑：一种叫作曼兑的圣树，服食了它可令人圣明聪明。
后稷之葬，山川环之。在氐人国西。
【注释】
流黄酆氏之国，中①方三百里；有涂②四方，中有山。在后稷葬西。
【注释】
【译文】
【译文】
【译文】
【注释】
①琅玕树：传说这类树上结出的果实就是珠玉。
海内昆仑之虚，在西北，帝之下都。昆仑之虚，方八百里，高万仞①。上有木禾，长五寻②，大五围。面有九井，以玉为槛③。面有九门，门有开通兽守之，百神之地点。在八隅之岩，赤水之际，非仁羿莫能上冈之岩。
开通西有凤凰、鸾鸟，皆戴蛇践蛇，膺有赤蛇。
弱水、青水从昆仑山的西南角发源，然后折向东方，朝北流去，再折向西南边，又流经毕方鸟地点地的东面。
海内的昆仑山，耸峙在西北方，是天帝鄙人方的都城。昆仑山，周遭八百里，高一万仞。山顶有一棵像大树似的稻谷，高达五寻，粗细需五人合抱。昆仑山的每一面有九眼井，每眼井都有效玉石制成的围栏。昆仑山的每一面有九道门，而每道门都有称作开通的神兽保卫着，是浩繁天神堆积的处所。浩繁天神堆积的处所是在八方山岩之间，赤水的岸边，不是具有像后羿那样本领的人就不能攀上那些山冈岩石。