大伯的办公室颇具古典气味，空中铺的是木地板，全部风格都是玄色为基调，很沉稳。一套红木茶几和中式家具另有一套极具古典特性的紫沙壶，墙上挂有一副王羲之的兰亭序临摩帖，落款是大伯的名字。大伯沏了壶茶，自顾自的喝了一杯看都不看我：“你都晓得了？”
大伯见我不说话，喝了一口手里茶，便自顾自的说了起来：“应抢先从姜家，朱家和兵家的汗青提及吧……”
本想带上九星轮，但是厥后一想带着这么个古玩估计连安检都过不了，干脆就把它留在了桂林。下了飞机，我和坛子按着大伯给我的地点来到了昆明高新区上海路91栋，一个浅显的写字楼，地段太偏了，就连路上也只要稀稀拉拉的几辆车开过，不晓得他的这买卖是不能见人，还是见不得人。
我顺手擦掉桌上的字点了点头，看向刚子说道“现在能够奉告我大伯人在哪儿吧？”
听他这么一说我倒想到了古时候传统藏人做大买卖时，谈到代价会说“拉特”，藏语的意义是‘伸脱手来’，就是要你开个价，然后不管是买卖两边，此中一方会伸到对方的长袖内里，买方会握住卖方五指，卖方则用比手指的体例来表示卖家，如许比价的体例较为安然和埋没。厥后不知如何就成了古玩行规与行话了。看如许款式，应当是颠末演变汉化过来的袖内比价，毕竟这个年代谁还会穿古时候的长袖衫。俩人就这么一来二去，弄差未几20分钟，两边才对劲的点了点头。瞥见大伯盘完价，刚子这才开门进入，低头小声的跟大伯说了些甚么，大伯听完点点头，又对那唐装样的肥子酬酢几句这才拄着拐杖出来。
那九星轮拿返来后我也研讨过，但是我一不是专业考古，二也不是专业盗墓还真难有甚么新的停顿。这九星轮的毕竟是从墓里带出来的，来路不但彩，也不敢等闲的拿去扣问外人。
我们跟着刚子穿过摆满古玩的大厅。期间坛子偷偷问我；“你们俩刚才在比划啥呢，我如何一句没听懂，另有你不是你大伯在云南做边贸的吗？这么到这儿一看是倒腾古玩的？”一时半会儿我也不晓得该如何跟坛子解释“转头再跟你细说。”我们走进一个房间，房间里有一个双面玻璃，劈面有个唐装模样的肥子正在和大伯扳谈着，因为听不到声音，也不晓得他们在扳谈的内容，聊着聊着两边都点了头，就各自把手都伸进一个黑布盖着的盒子里，我看大伯一会点头，一会唐装中年也点头，坛子看不懂就问刚子他们在干吗，刚子看了眼坛子又看了看我才跟他解释道：“这是一种端方，盘价的端方。”
我们上到4楼，只见一个金丝镶边的楠木字匾上龙飞凤舞的写着3个大字“藏器阁”，透着玻璃我还看到了一个熟人――刚子。我推开玻璃门，刚子觉得来客了，赶紧号召：“这位老板您――”说道一半是看到我，有点惊奇，好半会才反应活来“小姜爷您如何来？”刚子这回刚子穿的是个军绿色背心，双臂上的纹身闪现无遗，看起来倒是有点像藏传经文。
刚子还在跟我装：”小姜爷，您谈笑呢，强子返来后就一向跟我盘点，就没分开过云南，如何能够呈现在桂林，更不成能像您说的还遇见了。“
我端起茶品了一口，哼了一声，压着嗓子说道：”前几天我在猫儿山某个处所见到了强子，不过却不是以‘人’的身份。“
我是有很多疑问，但是却不晓得从哪儿开首，从南越古墓？还是强子？还是大伯为甚么会是个盗墓贼？一时竟不晓得该从哪儿问起。
我放下茶杯，用手指蘸了点茶水在桌子上写了一个”墓“字，刚子凑过来一看，身材一震，看了看四周小声的说道：“您都晓得了？”