我放下茶杯，用手指蘸了点茶水在桌子上写了一个”墓“字，刚子凑过来一看，身材一震，看了看四周小声的说道：“您都晓得了？”
听他这么一说我倒想到了古时候传统藏人做大买卖时，谈到代价会说“拉特”，藏语的意义是‘伸脱手来’，就是要你开个价，然后不管是买卖两边，此中一方会伸到对方的长袖内里，买方会握住卖方五指，卖方则用比手指的体例来表示卖家，如许比价的体例较为安然和埋没。厥后不知如何就成了古玩行规与行话了。看如许款式，应当是颠末演变汉化过来的袖内比价，毕竟这个年代谁还会穿古时候的长袖衫。俩人就这么一来二去，弄差未几20分钟，两边才对劲的点了点头。瞥见大伯盘完价，刚子这才开门进入，低头小声的跟大伯说了些甚么，大伯听完点点头，又对那唐装样的肥子酬酢几句这才拄着拐杖出来。
大伯见我不说话，喝了一口手里茶，便自顾自的说了起来：“应抢先从姜家，朱家和兵家的汗青提及吧……”
通过南越古墓一事我也模糊感受获得大伯的买卖并不简朴，之前看到刚子他们就感觉很奇特，但也说不上来详细是那边不对。现在想想端庄买卖的员工如何会有这类长年在刀尖上舔血的痞气呢？
我们跟着刚子穿过摆满古玩的大厅。期间坛子偷偷问我；“你们俩刚才在比划啥呢，我如何一句没听懂，另有你不是你大伯在云南做边贸的吗？这么到这儿一看是倒腾古玩的？”一时半会儿我也不晓得该如何跟坛子解释“转头再跟你细说。”我们走进一个房间，房间里有一个双面玻璃，劈面有个唐装模样的肥子正在和大伯扳谈着，因为听不到声音，也不晓得他们在扳谈的内容，聊着聊着两边都点了头，就各自把手都伸进一个黑布盖着的盒子里，我看大伯一会点头，一会唐装中年也点头，坛子看不懂就问刚子他们在干吗，刚子看了眼坛子又看了看我才跟他解释道：“这是一种端方，盘价的端方。”