当然，在书眉、林中秋四周另有一多量人，他们都不成制止地要卷入这些斗争，场面的实在感、形象性使这些斗争景象如在面前。人物浩繁，眉目庞大，但马宇龙把这些人物运气的生长安排得比较妥当，既合适人物脾气生长的逻辑，也合适汗青窜改的规律。孙拉处、孙抓处兄弟与碎花之间，甜美甜与林中秋、王安良之间，琬儿与孔军之间……那种奥妙的干系在作家的笔下显得合情公道。糊口的艰苦，心机的变态，运气的无常使这些小人物在某些好处上惊人地分歧，在某些好处上又严峻分歧。应当说，马宇龙对小说中的每小我都赐与了人道的观照，理性的阐发与感性的描述，渗入在字里行间的是他对生养本身的这片黄土高原的密意厚爱。
2008年8月6日 宁夏 银川
爱情属于贵族：
刹时与永久
“啥会让人变得又傻又瓜？是爱一小我，是对一小我真实在实的爱。”
繁华在天，成事在人。书眉以她的仁慈、聪明和机灵在匪贼群里博得了一个叫俞飞鹰的好感。而豪杰的期间总需求有人捐躯，俞飞鹰的再次分开把书眉母女沦落为荡子。当她一身怠倦回到故里的时候，昔日的放羊娃摇身一变成了林九的养子，即双庙的大地主。他和镇静，或者说其他的地主没有甚么辨别，老婆、地步、屋子，以及下人都是从贫民那边剥夺而来。孙拉处就是此中之一。他没顾及小我的疼痛，却对仆人忠心耿耿。说来有些类似，碎娃当年从一个放羊娃摇身成了大地主，而孙拉处却在一边忠心奉养林中秋的时候一边悄悄插手了地下党。俞飞鹰的捐躯使书眉一度堕入了痛苦、失落当中，当她被人冠以反动者家眷的身份被捕后，女儿雨晴为了救援母亲被迫嫁给了恶棍县长，新仇宿恨把这个大师闺秀磨练得非常固执、柔韧。当“反动”的新风刮来时，舒远秋挺身而出插手了共产党，并主动插手各种反动活动。可运气总能玩弄人，昔日的碎娃却成了书眉打击的工具大地主。“文明大反动”后，大地主又成了放羊娃，反动带领舒远秋也回到了故里。碎娃拿出那条收藏了一辈子的红丝带，红光照在她们的脸上绽放出了蚀骨的幸运。
学过近当代史的人必定都有如许的印象：不管是辛亥反动、北伐战役、还是抗日战役、束缚战役，陇东这块本地地区都处于边沿地带。在这些严峻汗青事件产生的时候，我们的前辈——糊口在陇东这块黄地盘上的人们有所作为吗？陇东人是如何穿越那些窜改汗青生长方向的大事盘曲前行的？史乘记录寥寥。我们只能从上辈人的口耳相传中获得体味点滴。七O后作家马宇龙也是从别人的报告中窥知汗青一角的，但他是个设想力极丰富的作家，那些听来的故事到了他的笔下，就成了一部具有汗青质感与文学水准的长篇小说——《江山碎》。
爱情属于这人间的每一个有恋人。属于你，属于我。固然在这个物欲横流的期间，我们对爱情充满了悲观，但不管期间如何变迁日月如何循环，爱情不灭。只不过，爱情老是属于那些永久眷顾、保卫和死守着她的人们。这就是永久。
●未末
身为一名在黄土里长大的女儿，我感到很忸捏，我蓦地发明，本身不管是畴昔还是现在，都贫乏存眷。若非马宇龙先生的这部《江山碎》，真无从晓得在生我养我的那块地盘上曾经产生过那么悲壮的事件。这是一个关于磨难的故事，它产生在大西北黄地盘某个旮旯里，浅显的舆图或许都找不到它。故事在放羊娃碎娃和周家蜜斯书眉间展开。一对恋人被传统礼教活活拆散，颠末端半个多世纪，他们仍然没能在一起。环绕他们的形形色色的人和物就在那披发着浓烈的处所色采，和奥秘的氛围中停止着……那场天崩地裂的大地动是双庙保的大难，但是对于仆人公碎娃倒是人生的一个转折点。五龙山的无言和尚预感了那园地动，用神通救了碎娃。今后碎娃的运气产生了大窜改，他被一个无后的大财主收养，财主身后碎娃担当了家业，成为富甲一方、呼风唤雨的人物。但是，如正无言和尚所说预言的那样，放羊娃始终是放羊娃，碎娃的平生绕了一个圈，放羊娃成大财主，结束又回到山上放羊娃，老景惨痛无依，最后死在本身的破草棚里，却无人晓得。不丢脸出，整篇小说透暴露深切的宿命意味，但是，这并非作者的企图，在这宿命的故事当中，我们能够感遭到作者悲天悯人的胸怀。