只是，不管五行实际到底出世在甚么年代，如何出世，由何人提出，总之，五行的意义，都绝对不是指详细的事物，而是一种泛指，代表万事万物中的某种性子。比如说，金所代表的，不是黄金白银，也不是金属，而是一种坚固，无坚不摧的性子，具有肃杀、殛毙等的特性；而木也不是详细指各种鲜花树木，而是代表生命的出世与发育，具有生养发展的特性。至于水，并不是我们看到的江河道水，而是而是代表着事物活动不息的特性，具有冰冷，往下而走的特性。至于火，也不是指火焰，而是一种热的能量，具有炽热，往上升腾的特性
黄沙真人洒然一笑，解释道：我们六云五真人，之以是别离叫做剑锋真人，青树真人，秋波真人，烈焰真人，与我黄沙真人。我们六云宗，之以是分为五脉来传承，这是因为，我们六云宗的道法，乃是一种五行道法。五行相生相克的事理，就仿佛一条绳索普通，贯穿在我们六云宗道法的委曲。我们六云五真人，固然也修炼其他各系的道法，但还是各有专注善于的道法。比如剑锋真人，擅善于火系的道法，青树真人长于木系道法，秋波真人精擅于水系道法，烈焰真人是火系道法的妙手，而我，天然是专修土系道法。小蓝，你唯有对五交运转的奥理了解得极其透辟，才气够体味我们六云宗的道法。小蓝，你晓得五行动何物？
程天蓝想了半晌，摇点头：师父，弟子笨拙，不晓得启事，请师父见教。
体味到五行的朝气之气后，天道真人这才发明，本来六云宗一向修炼的，恰是驾驭木系朝气之气的木系道法。而恰是因为青木生烈火的特性，以是当木系道法能够修炼到极其高深的时候，就能够驾驭火系的朝气之气，从而使出火系的道法来。
程天蓝看了看画像，便走上前，遵循黄沙真人的话，磕了一个响头。
黄沙真人话锋又是一转道：小蓝，你可晓得五行生克的道理？
熊熊燃烧的大火，不但没有被那滴水珠浇灭，反而是哧的一声，窜起一堆火苗，燃烧得更加狠恶。
小蓝，你要晓得，六合间的朝气之气，实在不是一种纯洁的活力，而是各种活力的调集。关于这一点，前人已经熟谙到，但是却并没有人对它的成分有过阐发与总结，更没有人熟谙到，能够把它们与道法连络。我的师父，天道真人，在深切地察看、阐发与总结后，这才发明，六合朝气之气的特性，竟然与当代提出的五行实际相通，以是他才以五行学说为根本，把六合间的朝气之气，分为五种，别离是：金系朝气之气、木系朝气之气、水系朝气之气、火系朝气之气和土系朝气之气。
师父，弟子驽钝，并不晓得。程天蓝摇点头。
因为六云宗本就是以修炼木系朝气之气为主的宗派，木系的道法最为完整，也最轻易练出高深的道法来。以是，五脉当中，木系这一脉，修炼的人数最多，权势最大，是六云宗的嫡派，核心力量，木能生火，修炼木系道法的人，也轻易修炼出火系的道法。以是六云宗中，修炼火系道法的人略少，仅次于木系一脉，是六云宗当中的第二权势。其次则是金水这两脉，而我们土系一脉，因为土系道法的能力最小，修炼的人也天然希少，以是我们土系一脉，在六云宗中，权势是最为微小的。
黄沙真人点点头，又摇点头，说道：小蓝，你这番话，既能够说对，也能够说不对。
黄沙真人这一席话，让程天蓝听得目炫神迷。通过黄沙真人的话，他这才真正感遭到道法的奇异与奇妙。
黄沙真人问程天蓝：小蓝，你可晓得，我明天为甚么要你对着我的师父叩首。