祝英亭固然狂傲，但不会象陆禽那样刚愎自用、嫉贤妒能，并且他又很听兄长的话，又看了一下棋局，固然很不甘心，但还是说道：“是我输了，那么大的优势被白棋窜改过来，我已经输了，子重兄的确下得很机灵，但也怪我本身一叶障目，没有下好，明日再向子重兄请教，信赖不会再犯如许的大错。”
到了魏晋之际，围棋才逐步雅化，与“博”分离，摆脱了赌具的寒微职位，与书法、音乐一样被士族高门以为是修身养性的艺术，又把围棋附会阴阳五行、六合感到，使得围棋奥秘而高贵起来，葛洪《西京杂记》记录西汉杜陵夫子“善弈棋，为天下第一，人或讥其费日，夫子曰：精其理者，足以大俾圣教。”以为围棋也能够和诗书一样教养大众了。
围棋在东汉之前，一向被儒术所架空，孔子说：“饱食整天，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之犹贤乎已。”也就是说，下围棋也就比无所事事、饱暖思淫欲好那么一点。《淮南鸿烈》有“行一棋，不敷以见智；弹一弦，不敷以见悲。”以为下棋是华侈时候，显现对围棋、乃至音乐的不正视。
陈操之浅笑道：“祝氏兄弟应当是来学洛阳正音的，岂会因这点小事就走。”
祝英亭嘲笑道：“不然又能如何样，是不是不让我二人入品啊？”
祝英台缓缓道：“英亭，推枰认输吧，黑棋现在固然掉队并未几，但你的心态已然暴躁，用智、小巧都谈不上，更不消说出神、坐照了，持续对弈下去只会越输越多。”
贺铸的确狂怒，他是服散的，脾脾气外暴躁一些，冲上来就要掀祝氏兄弟身前的小书案――
贺铸叫道：“上虞姓祝的，快向我报歉，不然――”
祝英台点点头，与祝英亭一道送陈操之三人出来，在柴扉道别时，祝英台道：“子重兄要来弈棋，我兄弟二人随时恭候，但看月的闲人就不要来了。”
在北方士族南迁之前，江东棋风不盛，比来四十年，因为王、谢高门对围棋的正视，王导、谢安都是弈道妙手，以是江东士族后辈也遍及学习围棋，不会下棋也和不会“洛生咏”一样是件丢脸的事。
祝英台说话就是这么不给人留面子，对于不如他的人他向来都是瞧不起的，决不虚与委蛇说甚么客气话，这让刘尚值和丁春秋都很难堪。
祝英亭下完一手棋，就抱臂端坐，冷眼看着纹枰对坐的陈操之。
仲春二十二是休学日，这日午后，丁春秋邀刘尚值进城玩耍去了，陈操之独安闲桃林小筑画《碧溪桃花图》，再有两日，这幅画就画成了，自感要比上回的《山居雪景图》有进步，正画着，听得桃林巷子脚步声细碎而近，心中一动，搁下笔，走到草堂前，就见陆葳蕤带着短锄和簪花两个小婢轻巧盈从桃树下走来。
徐邈看到了南草堂贺铸与祝英亭之争，便去处父亲徐藻禀报，午后续讲《小戴礼记》时，徐藻便警告贺铸和祝氏兄弟，若复兴争论，三人都不要再来书院听讲了，三人唯唯。
一夜无话，次日上午徐博士开讲吕静的《韵集》和洛生咏，祝英台、祝英亭兄弟早早到座，固然也是和其他士族后辈一起坐在坐南朝北的草堂里，但兄弟二人独据一隅，并不与其别人扳谈。
陈操之悄悄佩服祝英台的定夺，昂首看了祝英台一眼，有赏识之意，祝英台也正含笑望着他，说道：“子重兄公然是深藏不露的高棋，心计、棋艺俱妙，我想向子重兄请教一局，如何？”
八十2、真脾气
祝英亭一手按住书案，一手将那贺铸推开，真看不出来，这个祝英亭力量还不小，把贺铸推得跌跌撞撞，差点跌倒，待还冲要上来，就被其他学子劝住。