赶着牛车的耕户来福插嘴道：“小郎君要强身健体，不如学剑，天师道就有会剑术的祭酒师。”
陈操之是资深驴友，那里会不晓得灵隐寺畔就是西湖？对，就是那鼎鼎大名的西湖，但现在叫明圣湖，别名武林水，四周村夫又叫它金牛湖，传说湖中有金牛呈现，与一千多年后游人如织的西湖比拟，面前的明圣湖浩大很多，湖水干净，人迹罕至——
青年公子问那些侍从和侍婢，七嘴八舌，把春夏的花说了个遍，女郎点头，说道：“都不是，我看倒象是石斛兰，不过又不大象——”
北伧就是北地的蛮横人，这是三吴士族对北方人的蔑称，吴郡、吴兴、吴汇合称三吴，是孙权吴国的故地，五十年前多量北方晋报酬避战乱来到三吴之地定居，南渡人丁前后近百万，占了江东人丁的六分之一，江东人以为北方人南下，占了他们的地盘，侵害了他们的好处，以是很不满。
杜子恭传闻道术通神，在三吴之地影响极大，很多高门大族都拜在他门下，比如瑯琊王氏、陈郡谢氏、会稽孔氏、义兴周氏，这些都是顶级的门阀，而佛教自传入中土，就与玄门势成水火，互不相容，以是，若被钱唐杜子恭得知门下信徒陈操之去灵隐寺进香，那陈操之的前程只怕会很不妙。
————————————
陆禽也感觉本身不敷雅量，解嘲一笑，却道：“的确是个不晓事的孩童，见到吴兴郡第一美人竟然视若无睹，真是无目者也。”
“对了，”陈母李氏又道：“丑儿，我母子来灵隐寺礼佛之事切勿对其别人提及——来福，你也记着，千万不能说。”
青年公子见这美少年仪表风采甚佳，定然是士族后辈，拱手道：“敢问足下高姓，郡望那边？”
东晋有崇文轻武的民风，士族后辈讲究敷粉薰香、翩翩风采、手挥五弦、夸夸其谈，谁情愿汗流浃背习武啊，陈操之一族虽未跻身士族，但一向以诗书传家，以是陈母李氏不肯让陈操之学剑也在道理当中。
女郎窄窄襦衫，曳地长裙，一身素白，梳着堕马髻，身形窈窕，面貌甚美，指着湖畔石边一丛两尺多高的花草，用三吴口音问：“六兄，你看这是甚么花？”
陈母李氏却道：“不要学剑，那是流民、兵户学的，丑儿练练五禽戏就行了。”
青年公子近前细看，这丛花木叶片椭圆、花瓣微垂，花色有白、黄、浅红、淡紫，一枝兼具五色，非常素净，迟疑道：“这个——是蔷薇吧？”
——————————
来福四十多岁，忠厚浑厚，原是淮北的流民，流落到江东没有户籍没有地步，陈操之的父亲任吴兴郡郡丞时对来福有恩，来福便带着一家五口来到陈家坞，为陈氏耕作地步，成为了陈家的耕户，至今已十余年。
陆葳蕤明眸斜睐，横了她堂兄一眼，即命侍从把这株金钗石斛连根挖取，要移栽到吴县陆府后园去。
来福承诺道：“来福决不会说，来福不管甚么佛祖、天师，只要能保佑小郎君平安然安，那来福就信奉谁。”
青年公子名叫陆禽，是三国东吴多数督陆逊的先人，其父陆始，官居五兵尚书，正三品，素衣女郎是他的堂妹，吴兴郡太守陆纳之女，闺名陆葳蕤，陆氏一族乃是江东数1、数二的朱门。
陈操之父兄寿命都不长，陈操之也一贯体弱多病，陈母李氏常觉得忧，现在听到陈操之说要健身，自是欢乐不尽。
陈操之搀着母亲在山道上渐渐地走，看着母亲斑白的头发和手背上的老年斑，内心悄悄道：“娘，我就是你的儿子，我必然会贡献你白叟家。”
陈操之母子坐在车上，山道崎岖，一颠一簸，陈母李氏感觉心口烦恶，神采有些惨白。