王清枫见蒋时前说得如此果断也就不便再说甚么了,但心中却非常的迷惑，蒋时前的在朝气势一贯是非常平和、谨慎的，偶然乃至有些柔嫩，很少见他会如此倔强地对峙一件事，莫非此中另有甚么盘曲不成？只但愿段泽涛能接受得住磨练，不然一个优良的青年干部能够就会在藏西藏匿了。
段泽涛走进房内，见房内摆了一张大床，上面铺着整张色彩素净的牦牛毛毡，毛毡上端坐了一小我，想必就是班禅活佛了，待看清那班禅活佛的面孔，段泽涛又大吃了一惊，几乎惊呼出来……
刚到大昭寺外，就看到庞大的广场上伏满了虔诚的“朝圣”藏民，场面非常震憾而动人，朝圣者们在地上铺上一块毛毡，真正的五体投地，双臂伸开贴地，连鼻尖也紧贴空中，那虔诚的态度让人不由为之动容，由此也可见大昭寺在藏民气目中的职位之高。
那两个年青喇嘛见到段泽涛他们，又惊又怒，立即用藏语大声喝斥道：“你们是如何出去的？！这里是圣地，外人不准出去的，快出去！”，实在也怪不得这两个年青喇嘛这么焦急，他们本是看管内里的大门的，禁止浅显的旅客出去，刚巧两人都拉肚子，想着分开一会儿没事，没曾想却被段泽涛误打误撞闯出去了，这事如果被上面的大喇嘛晓得了，这两个年青喇嘛就免不了要受极其峻厉的惩罚。
瑞吉度假旅店离闻名的布达拉宫很近，天然是段泽涛他们旅游的首选之地，布达拉宫始建于公元7世纪，是藏王松赞干布为远嫁藏西的唐朝文成公主而建，是现当代界上海拔最高、范围最大的宫殿式修建群。
段泽涛只好让胡铁龙和方东明在内里等待，本身带着满肚子的疑问，跟着尼玛切仁左绕右绕来到一处非常清幽的院落，尼玛切仁推开一扇门，又向段泽涛施礼道：“班禅活佛就在内里，我修行不敷，不能出来，您单独出来就行了……”。
大昭寺殿高4层，全部修建金顶、斗拱为典范的汉族气势。碉楼、雕梁则是西藏款式，主殿2、三层檐下摆列成行的103个木雕伏兽和人面狮身，又闪现尼泊尔和印度的气势特性。除了文成公主从大唐长安带去的释迦牟尼12岁等身像，寺内有长近千米的藏式壁画《文成公主进藏图》和《大昭寺修建图》，让人叹为观止，
段泽涛之前在本地也看过很多宫殿、寺庙，但是布达拉宫确切与众分歧，这是藏族宗教文明所孕育出来的。修建恢宏广博，气度不凡，宫内壁画、彩画、雕塑独树一帜，显现出当代藏族群众修建艺术的优良传统和高度的艺术成绩。
“去拉萨姆而没有到大昭寺就即是没去过拉萨姆”，这几近是每一个观光者的心声。这里才是朝拜者的圣地，而不是名誉最大的布达拉宫，因为大昭寺住着喇嘛，而布达拉宫现在只住着事情职员。
藏西既有奇特的高原雪域风景，更有奥秘的宗教文明，而与这类大天然相融会的人文景观，也使藏西在全天下的观光者眼中具有了真正奇特的魅力。至今，另有很多藏族人的糊口风俗与高原以外的当代人有着很大的间隔，也正因为间隔的产生，才使藏西的统统具有了抚玩代价。
宫殿分白、红、黄三种色彩，红色代表统治三界，红色代表处于沉寂，黄色代表长命无疆、福源不竭、繁华畅旺，旅游布达拉宫的旅客挺多，因为宫殿是土木布局，承载不能过大，以是旅客需列队分批进入，因为旅客太多，宫内又有很多贵重的佛像、壁画、藏经册印、古玩珠宝，以是管束也比较严格，宫内不答应拍照，并且只能按规定的线路走，沿途另有很多事情职员在一旁监督着，段泽涛就感觉少了些旅游的兴趣。