听赵俊臣这么说，德庆天子只感觉本身这场寿宴出尽了风头，此后再自夸“圣君明主”，也有了底气，心中的欢乐冲动，已是不敷为人外人道，只是连续说了三个“好”字。
要晓得，即便是那含混不清的《大明混一图》，都已是宫中秘藏，除了帝王以外，平凡人看一眼都不成得了，更何况赵俊臣绘制的这幅舆图？
在赵俊臣看来，从某种程度上，当代的帝王，或是是最没有安然感的职业，不晓得本身的江山大小，不晓得本身治下子民多少，官员们的欺上瞒下，乃至让他们不晓得本身国度的实在财产与税收多少。
无他，这点事情底子无碍赵俊臣涓滴，当时的赵俊臣是以钦差的身份代德庆天子巡查潞安府，这万民伞送给赵俊臣，就即是送给了德庆天子，最多只能降落些德庆天子的欢乐，以赵俊臣的巧舌令色，想要乱来畴昔，并不困难。
而在德庆天子欢乐的时候，四周百官倒是心机庞大。
“好！好！好！”
最首要的是，让朱和堉亲口承认赵俊臣这类赃官竟是收到了百姓的万民伞，遭到了百姓的赞誉，是底子不成能的。
顿了顿后，赵俊臣接着说道：“陛下您刚才说，此次寿典，让陛下您看到了大明江山的强大、看到了天下官民的忠孝之心、看到了朝堂之间的君臣敦睦，但依臣看来，陛下您还看漏了一点，那就是陛下您爱民如子、百姓们敬陛下如父的交谊！陛下您莫要感觉这些万民伞款式寒酸，据臣所知，潞安府百姓们方才经历了一场蝗灾，正值糊口费事宽裕，但为了给陛下您制造这些的万民伞，所用的布匹绸缎，都是百姓们自主捐募，很多百姓好不轻易有了一件好衣衫，几年都舍不得穿一次，但为了给陛下您制造万民伞，却毫不踌躇的把它剪成用于制造万民伞的质料，如此忠孝之心，臣非论何时想起来，都感觉打动非常，而百姓们的如此作为，更能申明陛下您在百姓们心中的名誉与圣名！”
而赵俊臣的这幅大明边境图，意义就在于此。
“这、这是……”
这么大的毛毯，当然贵重，但要放在万民伞以后，明显就分歧适了。
这一次的德庆寿辰，风头公然又被赵俊臣抢光了，并且比起往年来还要更出风头，之前五十五座大型摆钟就已是冷傲，德庆天子也是喜好，但与这万民伞比拟，倒是不算甚么了。
此时，在太和殿外，等待的官员勋贵们早已是摆列两旁，让出了门路，目瞪口呆的看着宫中寺人们举着赵俊臣的贺礼来到太和殿前。
只是，在朱和堉看来，赵俊臣必定仍然在万民伞上动了手脚，因为百姓们就算会送万民伞，也只会送给官员，又有谁会直接送给天子？
………
作为一个好大喜功、又自夸圣君的天子，现在又银钱不缺，另有甚么会比百姓送给他万民伞作为贺礼更让他满足、更让他出风头？
此中，又以太子朱和堉的心机最为庞大。
直到利玛窦来华之前，中国受限于技术与投入，一向有力绘制精准的舆图，特别是明朝期间，最为精准的舆图竟是太祖朱元璋期间绘制的《大明混一图》，并且那副舆图极其失准不说，其竟是连版图都没才气标示，舆图之上也只是描画了大明边境的山脉河道，州府的行政分别，倒是一点也无。
心中这般想着，但赵俊臣的神采间，倒是一副贤臣为主的模样，笑道：“陛下恕罪，臣曾听闻，孝道乃是人之底子，而帝王乃是天下百姓之父母，可见百姓为陛下尽些忠孝之心乃是理所当然的。但是陛下您深居于宫中，没法与官方百姓随便打仗，您的寿辰，百姓们亦只能在家中焚香祈福。有感于此，臣收到这些万民伞后，就瞒了下来，直到本日陛下寿辰，才把它们献于陛下，因为在臣看来，这些万民伞，不但仅只代表着潞安府百姓对您的感激与孝心，更是代表着天下百姓对您的感激与孝心。”