我看到很多人手中拿着红色有哈达，我看到措央在门口站着，他和另一个村民接过大师手中的哈达和油灯后回身进入房间，很快又在门口接过哈达。
人身后，家人一概不梳头、不洗脸，取下统统装潢，不谈笑、不唱歌、不跳舞。四邻也同哀：不办丧事，不歌舞文娱。如许做，是为了让死者灵魂安温馨静上天国。
就在这时扎西堪布的语速越来越快，越来越快，蓦地间，他一下子停止了念佛。
都怪我当时的藏语不好，不晓得阿内是阿姨的意义，枯崩是尸身的意义，如果我能听到尼玛的话后，估计打死我都不会直接冲向格桑老太太的家里，最起码筹办点甚么或带点甚么，但要带点甚么呢？当时还真没有想那么多，最起码带一个火把和汽油也行，电影里不是常常将尸变后的尸身给烧了么？
有点怕怕的我，听到他的声音，想都没有想的都跑了畴昔。
我点了点头，回身对肖帅道：“我们先归去吧。”
措央大叔的儿子尼玛在我中间，我便问道：“尼玛，你爸拉在做甚么？”
人死今后，在死人家门口得挂一个红色陶罐，罐口用白羊毛或白哈达围上。罐子放有三荤：血、肉、脂，三素，乳、酪、酥的糌粑火烟，并每天加进一些。罐里的东西是飨祈死者的。
格桑老太太的家在村庄南边，那屋子不大，只要六十平方摆布，墙体呈红色，墙体上方漆着红色和红色的边，但因为年久，很多处所都掉色了。那门很低矮，人出来都需求哈腰才行。
但是，另有一个题目，扎西堪布说他没有修行佛法，那他现在念的经又是甚么经，万一死者的灵魂听不明白那就费事了，一场美意就会变成坏意了，不过，应当没有甚么事吧。
死肖瘦子，你丫这么一说，今后我再去河里垂钓会有暗影的，今后吃河里的鱼也会暗影的。
“袁诺，方才我听到措央大叔和扎西堪布说道让大师回家，早晨不要开窗，不要出门，如何回事？”肖帅说道。
我听到有人在叫我的名字，转过甚后看到扎西堪布向我招了招手，我走到他身边后，他拉着我到了一边人少的处所说道：“你顿时到我房间将我的阿谁小箱子拿过来，然后送过来后，到天亮都不准出门，不管听甚么声音了不要翻开窗门，快去，我先出来了。”
想到这儿，我抬腿就进门了，肖帅在门口不出去，说甚么闻到油灯的味道不舒畅，我一进门就闻到了一种说不出来的味道，有馊味，有臭味，另有一些不着名的气味异化在一起，闻到这类气味后，我尽量忍住了想要呕吐的感受。
“袁诺。”
固然感觉扎西堪布的话怪怪的，我也没有想那么多，缓慢地跑回措央大叔家里，找到箱子后顿时向内里跑去。
出门后，看到很多村民都向格桑老太太家走去，我之前传闻在藏地人死了今后还会将双手订交放于胸前，然后将双腿曲折放于腹部，就像在子宫里的婴儿外型一样，然后再用白布缠好，想想都挺奇特的。
肖帅跟在我身后，到了格桑老太太家门口时，屋子内里再也没有人了，在房檐下那黄暗的电灯，反而映得这里有些压抑，不晓得是心机感化还是甚么，总感觉四周有些冷嗖嗖的感受，房屋前面是一座大山，在暗中的山中好有甚么东西在盯着这里，我抖了抖脖子，或许是本身想多了吧?
当死者被背起时，前面有一个与死者同龄的人，一手拿扫把，一手拿破方篓，把糌粑白线扫掉，并把扫起的糌粑及扫把、垫尸身的土坯，十足放进方篓里，紧跟在背尸人前面，走到十字路口时，扔在路口当中，表示把幽灵送走。