易严峻的人，在上述这些环境下，的确是一种煎熬。
一次高考失误，令寒窗十年的服从毁于一旦；一次小错，带领不欢畅，使得费经心机争夺的好事情，化为泡影……
这类严峻不但对人的心灵形成不适，乃至疾病；在行动上也带来了一些不良成果。
但如果通过磨练了，他们就会非常光荣。
他们仿佛没法面对阿谁过程，急于跳过阿谁过程见到成果。
这类严峻感是方向于欢愉的。
就像一些人明知实际残暴，朋友都劝说他要实际，他也感受不太能够；却仍然但愿本身一年能赚到10万、但愿测验能考到98分、但愿本身最心仪的女孩爱他……到时候，如果一年只赚到3万，测验只考到80分，女孩不喜好他……他仍然会万分绝望。
他在黉舍因不测遭到惊吓，心灵与妈妈分离，导致极度向教员让步，每次测验都如临大敌；每次去黉舍都有种严峻感。
如果我说，严峻的本源在于――外界一些所谓地“严峻事件”，假装成母亲的“首要性”，使得本身即便拼了性命和安康，也要去争夺。从而导致严峻的刹时堆集。
这实在就划一于分泌物的极度开释。
那么，一次令人严峻的“相称首要”的磨练，是外人制定的。
那种严峻的感受是如此遍及，仿佛再平常不过。
金榜落款、拿到驾驶证、获得女孩芳心、获得带领赏识……
想要降服严峻，仿佛只能放弃欢愉。
而这类庞大落差又能够直接导致心机疾病。
痛苦和纠结仅是因为没能辩白出“假装”。
就像一个学员，在考驾驶证之前，感受心头压着一块石头，非常难受和严峻。
由此可见，人们以为没法降服的不良情感，并非真的没法降服；而只是没有用心回想曾经那些夸姣的影象片段。(未完待续。)
而当他回想到，伴跟着妈妈走在前去黉舍路上时的心态――昏黄的美好，没有急于去逢迎或人（教员）的焦心和对未知地点（黉舍）的不安和严峻。
由此可见，人们常说的“降落希冀和目标”，“放下完美”……便能够了解为“降落欢愉”。
我把欢愉的堆积比方成“母亲”（实在不是比方）。
实际中不乏如许的例子。
他们会极度自责于小失误的产生，没法超越从“金饭碗”到“居无定所”这个庞大落差。
分泌到临时，潜认识以为统统物质已全数堆积于此；分泌开释后，又以为统统分泌物已开释完，不会再呈现。
但是，大多数严峻却都是令人痛苦的。
不得不说，很多事理都说中了“关键”，就像周易中的太极、两仪，与当代科学的分子、原子……仿佛都符合得很好。
以是，他们在潜认识中甘愿埋没那些力量、保存那些力量；压抑欢愉。
使得逢迎外人、依靠外人成为没法降服的停滞。
在这个过程中他几近完整忘记了分泌的本能快感。
当然，更专业一点的“顺其天然”，就是教人要采取本身――严峻就由它去严峻，不要去想体例让本身不严峻，该做甚么就做甚么；不然只能导致更严峻。
这类非常镇静就是一种“引诱”，而“引诱”之以是强大，是因为融会了“母爱”。
他却很有能够恰好往左。
而严峻的实在脸孔，在前面的章节中提到过：实在是对分泌物的极度分离和回避；极度分离，必定会导致均衡的另一端――极度堆集。
演变到情感上，就是――潜认识以为一件严峻的大事畴昔后，再也不会有严峻了，过分放松了；以是，比及下一次“严峻事件”到临时，会极度不适和严峻。