那些非常引诱成果――顿时考到驾照、考个好成绩、达到带领要求、令带领对劲……然后感受非常光荣与轻松。
欲望和欢愉的堆集激发人的严峻。
由此可见，人们以为没法降服的不良情感，并非真的没法降服；而只是没有用心回想曾经那些夸姣的影象片段。(未完待续。)
就像一些人明知实际残暴，朋友都劝说他要实际，他也感受不太能够；却仍然但愿本身一年能赚到10万、但愿测验能考到98分、但愿本身最心仪的女孩爱他……到时候，如果一年只赚到3万，测验只考到80分，女孩不喜好他……他仍然会万分绝望。
正因为如此，当人们为一件事筹办得越充分、越有掌控时，在接管磨练的时候，就越严峻。
使得逢迎外人、依靠外人成为没法降服的停滞。
而当他回想到，伴跟着妈妈走在前去黉舍路上时的心态――昏黄的美好，没有急于去逢迎或人（教员）的焦心和对未知地点（黉舍）的不安和严峻。
只要这类昏黄的、与生俱来、源源不竭地美好和摸索心，才气代替外界的“有害引诱”。
这类非常镇静就是一种“引诱”，而“引诱”之以是强大，是因为融会了“母爱”。
这就是――打击――致命的打击。
而严峻的实在脸孔，在前面的章节中提到过：实在是对分泌物的极度分离和回避；极度分离，必定会导致均衡的另一端――极度堆集。
想要降服严峻，仿佛只能放弃欢愉。
实在就是在前面所说的――把母爱分离到侵犯母亲的外人身上。
那么，一次令人严峻的“相称首要”的磨练，是外人制定的。
可想而知，如果这是一次驾驶操纵，摆布的偏差会形成多大的伤害结果。
而真正的母亲，是毫不会因为一次微不敷道的小错，而让统统化为泡影；而是无前提地包涵统统；那是血脉相连、不成分离的原始亲情。
因为外人就是假装的“母亲”。
易严峻的人，在上述这些环境下，的确是一种煎熬。
他们惊骇堆积了统统的服从、但愿、力量、欢愉，在一次磨练中能够因不测会全数丧失。
这类严峻感是方向于欢愉的。
他们仿佛没法面对阿谁过程，急于跳过阿谁过程见到成果。
当他幸运考过后，感受如释重负，就像任务似地对付了一件讨厌的事；而不是享用驾驶的过程。
可见，再不实在际的设法，也会形成如此实在而庞大的失落感。
这就是逢迎外人，受“假装的妈妈”的引诱（测验成绩令教员对劲）的成果。
把分泌和严峻联络在一起，这是前面层层阐发的成果，几近是没有腾跃的。
固然，一小我就差一点胜利，成果却因一次微不敷道的事功亏一篑，即便是安康人，也不免为之猖獗或沉湎。
分泌到临时，潜认识以为统统物质已全数堆积于此；分泌开释后，又以为统统分泌物已开释完，不会再呈现。
不得不说，很多事理都说中了“关键”，就像周易中的太极、两仪，与当代科学的分子、原子……仿佛都符合得很好。
人的严峻感，在他以是为的“大事”即将产生前，是最激烈的。
痛苦和纠结仅是因为没能辩白出“假装”。
怎能仅凭一句“顺其天然”能化解他的冲突？
大师是否还记得阿谁跟着妈妈进黉舍的S男？
这类严峻不但对人的心灵形成不适，乃至疾病；在行动上也带来了一些不良成果。
以是，即便功亏一篑又何妨呢？
他都不会心甘甘心。
金榜落款、拿到驾驶证、获得女孩芳心、获得带领赏识……
在这个过程中他几近完整忘记了分泌的本能快感。