因为小孩的“呼吸”都很畅快。
而导致一系列的躁狂，乃至逼迫。
这也就是我在前面所说的“呼吸的本能”。
因为热、冷对皮肤的刺激，就像排便时的臭味，惊骇时的出汗……一样。
以是，小孩是很欢愉的。
这个过程实在过分微不敷道。
只要让身材的敏感降落，才气降落心机的敏感。
又或者说让身材的感受较着，降落心机的麻痹。
几近看不出有何欢愉地点。
而忘了实在的存在。
这些都是心机与“呼吸”的联络。
但我只会用本能的感受来解释这类转换，而不是正统松散地医科知识。
不像成人在面对一些人物或事件时欲言又止的那种纠结。
是人类本能的一些刺激反应。
因为当时候的气温比较低，他的皮肤遭到冷的刺激，会有不适的感受。
当然，或许你会质疑：心机是不由认识转移的，如果他本身的遗传基因有题目，再如何心机医治也没用。
而不是他今后所接管的教诲和知识。
以是，他在排便的时候，极不天然地堵塞呼吸，用一些胡想来转移对肮脏物的架空。
同理，一小我在遭到外界危胁，内心惊骇的时候，也因呼吸的堵塞，不敢收回抵挡的声音。
便能够完整沉寂下来，静得只闻声本身的呼吸声；弱化外界对电的伤害警告；然后英勇地用手去插插头。
由此可见：人们的欢愉并非如此艰巨。
他们仿佛忘了，在儿时，他们猎奇地触摸一些物体所带来的本真欢愉。
一小我的身材是否安康，最首要应当要看他的天生体质，而不是后天所接管的科学手术或药物。
一个多愁善感的人，常常在春季或夏季的时候，轻易烦闷。
因为医科知识是“认识”的，而非本能的。
一样都与“呼吸”有关。
如果落空了这些本真地欢愉，人就只能寻求一些虚妄的抱负。
而要中和敏感与麻痹，只需用“呼吸”来均衡；并回想儿时那种呼吸状况。
因为他终究用本能降服了惊骇。
只能寻求一些非常刺激来获得快感。
如果大师还记得前面阿谁“暴露的梦”。
又或者非常敏感。
一样的，在夏天的时候，热的不适会积存在皮肤中。
他在今后会变得非常麻痹，
一名病态品德的人，或者一名心机疾患者，他对分泌物是很顺从的。
乃至于有一些心机疾患者，在用冷水或热水沐浴时，都能感受呼吸困难，遐想到灭亡。
起首，我想阐述的是“心机与皮肤”之间的干系。