欢然恭恭敬敬燃香上供，叩拜以后跪在蒲团，颂道：“顿首一柱香，环绕遍十方，弟子诚惶恐，诸神真降鉴。
修炼神打者，只要一个要求，那就是心正意纯。心术不正、目标不纯的人，妄自修炼神打，不但请不到正神，还会被邪神外魔，孤魂野鬼趁机占用身材，了局轻则走火入魔，重则魂消魄散。
茅菅阐发过，欢然之前利用乌鸦嘴，实在就是偶然中策动了神打，借用了四值功曹的神力，以是在善恶报应上才那么灵验。
请神，就要请善于战役的正神，这类正神的神力能进犯到仇敌，无需有司中转，直接有效。以是茅菅一开端就做了打算，要让欢然好好学神打。
而对欢然来讲，这些全都不是题目。第一，他已经利用过很多次神打了，申明他有这个资质。第二，他五行俱全，中正兼和，能符合绝大部分三界十刚正神的神力，非常合适神打如许修持简朴，能力庞大的道法。
趁着天罡咒的增益结果还未畴昔，茅菅要趁热打铁，便道：“好了，符箓修持到此为止，今后再做深进学习。接下来要教你茅山神打，你先把法案清理一下。”
这门道法，说简朴也简朴，说难也难。说简朴，是因为不需求苦练不辍，只要能请到三界十方诸圣正神，就能借用正神神力，阐扬能力。说难，是因为请神这一步，全凭小我机遇。有人能请到八位十位正神，有人终其平生，连半位正神也相同不上。
弟子茅隐士氏欢然，辛未年辛丑月癸巳日子时生人，诚恳请法，恭请玉清元始天尊降鉴；恭请上清真境灵宝天尊降鉴；恭请太清大帝降鉴……”
导引摄生功这门功法，自从初创人成仙登仙后，实在面孔已经无人晓得。但是以陶易、欢然修炼后表示来看，评之为神威莫测，绝对不会错。
修道之人，最重法财侣地。茅家自古有修道的传承，也出过三茅真君如许名声显赫的天师，法脉源长，历代先人都有修道条记传下，是以茅菅并不缺“法”。
茅菅狠狠盯着欢然的眼睛，直盯得欢然脸颊发红，仍然不闪不避的回望着，她这才确信欢然没有扯谎，十拿九稳的熟鸽子飞了，忍不住长叹一声，又咬牙切齿说道：“既然如此，顿时利用第二套计划。”
茅菅只是想让欢然相同到三界十刚正神，熟谙神力，以利于今后感到相同，以是第二套计划重在过程，不在成果。
之前欢然偶然中策动神打，都借用四值功曹的神力，这在茅菅看来，的确就是暴殄天物，华侈至极。
神打，又称神降、请神附身，是借助正神神力来应对难关的一种神通，其发源长远，已不成讲求。这门神通在玄门中传播甚广，各家各派都有所传授，但能仰仗能力脱颖而出，独树一帜，只要茅山派的茅山神打。
茅菅自从十四岁起独立重生，将茅氏风俗事情室运营的风生水起，支出也足以付出她修道的破钞，以是她也不缺“财”。
茅氏风俗事情室是茅菅的爷爷亲身监造，是以茅氏先祖秘传之术寻址点龙，用茅家家传法器布阵定脉，法阵范围内灵气充分，并不比普通的修道门派差，完整达到“地”这一关的要求。
欢然接受住四重天罡咒叠加增益后，身材本质获得四倍晋升，身材能量的耗损却远远不止四倍。也是他身材本质好，根柢厚，这才支撑到现在，不然早就趴下了。
她看着不竭点头打打盹，却还在对峙的欢然，俄然心头一暖，得失之意一扫而空，脸上暴露笑容，如雪梅绽放，心想：“我已经找到同业之人，来日方长，不必急在一时。”