黄天教人以为如许，非论死上多少次，哪怕魂飞魄散，都能重新重生。
“忘了提示你.....”
“我承认你这个东西，让我有些吃惊，但不要觉得你吞了香火，又死不掉，就能随便嘲弄于我，你我气力相差极大，我想要再杀你一次，不过是抬抬手的事情！”
“你是说，你乃上天下降之神，来惩戒于我？真是好笑，我为众生谋福，又何罪之有？”
火君称此火为圣火，但姬象获得的攻略上，写的明显白白，这是一种劫火！能燃烧人间众生，使大千万象俱都破坏。
咚！
“你看看你胸口上贴着甚么？”
太阴劫火从残存规复到完整火焰后，能够倒置六合之气，使地穷于阴，而天极于阳，此时六合众生都会被劫火缠上，
姬象的声音在火君耳中响起来！
现在已经四更天了！
四境杀六境，上风在我！
“以是才要筹办万全，而不是随便潜入出去。”
此时现在。
姬象提金击子，抵在三清铃上，再一次露齿浅笑：
三清铃在道门当中，又称“帝钟”。
火君的手掌中，之前收起来的那团太阴圣火，再度呈现。
姬象笑了笑，面上尽是肮脏，但洁白牙齿在暗淡的半边天下，非常敞亮：
黄钟为万事之本，太阴为万物萌动之气，敲打晨钟（或铜铃）之声，能够弹压太阴劫火；或不让劫火运转在身超越一刻时候。
太阴劫火一旦燃烧，直至在目标成为灰烬前，不会燃烧（能够禁止）。
火君那光亮左手，祭起太阴圣火：
“好，我就当你那小铜铃能有感化，但也只是一下、两下？总之，敲不了几次，如果你感觉能用那小铜铃，拦住我，那你就试一试把。”
说到底，中原修行核心就是两个字“活着”。
火君已经丢弃那些所谓慈悲，对于姬象的威胁，而产生的气愤，已经完整不加粉饰。她身上的火焰，窜起来的越来越高，仿佛在反应她此时的表情：
因为金击子是国之震器，能力是三清铃这个法器扛不住的。
但是这玩意毕竟是个铃，以是，姬象心中估计了一下，以本身三清铃的强度，应当只能挨金击子敲一下，收回一道声音，然后就会立即破坏，乃至会变成碎片。
火君脱手了，她托着太阴圣火，向着姬象走来，千百步并作一步，姬象也是一刹时敲响铜铃！
全都是“死了不要怕，起来跑尸重生点”、“大家都是作死小妙手，扶我起来持续送”。
大浮黎土乃是传说中众神接引之地，道门称太虚或者大浮黎，佛门唤平静土，总之说的都是一个处所。
火君低下头，胸口上不知何时已经贴着一张黄符，这张黄符上溢满元气！
“这一次，我要你魂飞魄散。”
黄天教中，之前老火神钱广所吹嘘的“再生之法”，就是借助愿念重新衍化三魂，再抽芽七魄，愿念不成捉摸，能感遭到它的存在，却不晓得它是无形还是无形，黄天教称愿念归于“圆顿”当中，就是一个大圆，这个理念是从玄门丹阳祖师报告“无中生有”之道而来的。
姬象终究祭出了杀手锏，可算是逮到了这个机遇！
姬象看着那团火焰，内景神牌，再度给出描述与攻略：
世人接引位业，都是从大浮黎中取下，但是大浮黎的风景，都是脑筋中接引时观想出来的，观想的东西并非实际存在，既不是无形之物，也难以称呼为无形之物，那更像是众生的愿念所聚化。
火君抬起手来，姬象再出一成元气，第四次祭起金击子，姬象顿时虚了很多，而这一击，火君靠着本身第七境的修为，还是硬抗了下来。
我心光亮，正大四方！