“我承认你这个东西，让我有些吃惊，但不要觉得你吞了香火，又死不掉，就能随便嘲弄于我，你我气力相差极大，我想要再杀你一次，不过是抬抬手的事情！”
她此时的感知中，六合都被崩开，她的躯壳，肉身，位业，元气，都在被撕扯的四分五裂。
大浮黎土乃是传说中众神接引之地，道门称太虚或者大浮黎，佛门唤平静土，总之说的都是一个处所。
“难怪火君要在晚长进入紫禁城，太阴劫火，不能听晨钟之声，紫禁城在五更天时，就会敲响晨钟，也就是说，五更天后，火君就甚么都做不到了。”
西洋番邦奉告你人死了上天国，中原修行人奉告你，死个鸡毛，活着不好吗？
黄天教人以为如许，非论死上多少次，哪怕魂飞魄散，都能重新重生。
“晨钟是北安门上的东西，你手里拿个小铜铃，也敢自称晨钟？”
姬象抬起手，和火君对了一拳！火君感遭到身材变得痴钝了，她这时候才发明不对劲，运转浑身法力，发明顶上三花缺了一朵！
火君低下头，胸口上不知何时已经贴着一张黄符，这张黄符上溢满元气！
火君已经愤怒起来了，姬象方才说的那些话，明显是在嘲笑她。
火君那光亮左手，祭起太阴圣火：
黄天教中，之前老火神钱广所吹嘘的“再生之法”，就是借助愿念重新衍化三魂，再抽芽七魄，愿念不成捉摸，能感遭到它的存在，却不晓得它是无形还是无形，黄天教称愿念归于“圆顿”当中，就是一个大圆，这个理念是从玄门丹阳祖师报告“无中生有”之道而来的。
“阴司法铃和三清铃还是不一样的，试一试不就晓得了，你只要动一步，我就敲这三清铃！”
第一成元气，金击子敲在铜铃上，一道惊世之声响彻紫禁城中，太阴圣火突然被震的消逝不见，但是火君的手已经盖到面前！
全都是“死了不要怕，起来跑尸重生点”、“大家都是作死小妙手，扶我起来持续送”。
我心光亮，正大四方！
“好，我就当你那小铜铃能有感化，但也只是一下、两下？总之，敲不了几次，如果你感觉能用那小铜铃，拦住我，那你就试一试把。”
而后姬象指着火君那被一槌打成飞机场的胸部：
火君已经丢弃那些所谓慈悲，对于姬象的威胁，而产生的气愤，已经完整不加粉饰。她身上的火焰，窜起来的越来越高，仿佛在反应她此时的表情：
火君抬起手来，姬象再出一成元气，第四次祭起金击子，姬象顿时虚了很多，而这一击，火君靠着本身第七境的修为，还是硬抗了下来。
姬象终究祭出了杀手锏，可算是逮到了这个机遇！
“这一次，我要你魂飞魄散。”
九境跌落第七境，这才是火君的实在气力。
太阴劫火从残存规复到完整火焰后，能够倒置六合之气，使地穷于阴，而天极于阳，此时六合众生都会被劫火缠上，
但火君却俄然笑了，固然没有五官，但从声音能听出，她笑的很高兴，非常的肆意，婀娜饱满的身材在火焰与光亮中扭动，极其诱人。
毕竟修行不为长生，那还叫甚么修行？
黄钟为万事之本，太阴为万物萌动之气，敲打晨钟（或铜铃）之声，能够弹压太阴劫火；或不让劫火运转在身超越一刻时候。
“阴司七十六铜铃都拦不住我，就凭你手里这个三清铃？”