“或许我也与你一样，口中说着放弃，可因果大水当中，还是存在着我的执念，这就意味着，我也确切没有真正放下。”
十二玉清：“他们去了那边？”
大日如来身上出现因果辉光，他主动投身那片沦坏因果当中，整片大水都为之震惊起来，而达到了与佛祖不异层次的大日如来，将秽迹金刚衍出的一片片无始旷劫修复归正，两位大佛在这人间因果极地展开了无始无终的对弈。
十二玉清的声音紧随厥后：“但妄境之法也一样不是你能应用自如的，正如你本身所说的一样，你也只是个天心罢了！”
“说反了。你获得了妄境之法，以是才气衍化无始旷劫。”
直至，那道缘从更外的处所落了下来。
大日如来也不说甚么了。
“然也！我本不想杀你，也不想杀北极，只是现在，玉清强者厮杀连旧工夫都消逝了，而你却证入了因果大水，获得了成绩本初的资格。”
确切如此，那或许恰是本身与他之间都共有过的执念，证就本初，而如果本身未曾来到因果大水，活着间封绝的死路上，会不会一样做出与秽迹金刚一样的挑选，挑选最后搏一次命。
在姬象的话落下的时候，大日如来与秽迹金刚双双消逝在因果大水当中，连无始旷劫也不见了。
因代表畴昔果代表将来，但它们只是意味着事情的肇端与结局，这中间生长的统统过程当然也能够用因果持续记叙，但没有畴昔将来的力量，它们就不能构成工夫，还需求缘法将它们相互串连起来。
已必定的果。
姬象：“或许，他们现在是在无始旷劫之前，在那劫起的时候，在妄境当中，在实在之里。毕竟，就连妄，也在第一因中。”
“面对了达到你这类层次的存在，就像是面对佛祖普通，是一门大道当中走到了绝巅的存在，我这类天心强者，在你的面前并不能翻起甚么风波，可惜，我把握了无始旷劫，也获得了不存在于这个人间的法。”
是本身证了，证入了因果大水，而秽迹金刚印被转移到青羊身上，他也是玉清之物，是玉清邪物，具有元始之性。
当初，北极真人把握金刚印，一旦北极真人证得佛法，则本初之位立时显化，因为对方是显化于世的玉清修士，金刚是借助对方身上的元始之性方得以照见本初。
“那大抵就是如同这里一样的莫名地，即便旧工夫完整封绝，也能安然无恙的度过那灾害，哪怕没法进入新工夫，也不至于走到我现在的这一步。”
“但现在，你固然还是不成能证得绝言之先，但或许，就是因为这股执念而让你的念无处不在，或许，也并非是大日如来在牵引你，而是你本身的执念，充足你见到因果大水。”
北极证悟甚么佛法，金刚便获得甚么佛法，北极晓得甚么佛理，金刚便明悟甚么佛理，这统统都是为了借元始照本初。
四象不全，就意味着道不存续，那么依托旧工夫完整四象而无所不能的天心，在因果大水当中也就不再具有窜改畴昔映照将来的神力。
“如果我不能胜利，则化为妄境之象，成为妄图中的产品，不再于实在工夫中呈现，连因果以内的陈迹都没法留下。我对此早有憬悟。”
“为此，哪怕殛毙同道，哪怕化身大劫，哪怕沦坏因果，我也在所不吝。”
持金刚印者为其迹身。
哪怕有活下去持续前去下一片工夫的机遇，也情愿放弃。
“如此一来，才是佛法正论。从无始旷劫而起，到终无果象。”
“但如果为了活命，那大但是不必在乎的小事。”
“人间找不到在佛法当中证见因果大水，因而可与佛祖平齐的人，故而秽迹本来要杀的人，实在是佛祖。”