“说反了。你获得了妄境之法，以是才气衍化无始旷劫。”
“没有了光阴工夫，畴昔将来，连天道都不复存在，天心另有甚么用处！”
大日如来也不说甚么了。
秽迹金刚感喟：“方士之前聘请我，让我前去神异世，固然，收支神异世的人，不管佛道哪怕是基督教，都会成为新的‘方士’.....”
因代表畴昔果代表将来，但它们只是意味着事情的肇端与结局，这中间生长的统统过程当然也能够用因果持续记叙，但没有畴昔将来的力量，它们就不能构成工夫，还需求缘法将它们相互串连起来。
十二玉清的声音紧随厥后：“但妄境之法也一样不是你能应用自如的，正如你本身所说的一样，你也只是个天心罢了！”
大日如来身上出现因果辉光，他主动投身那片沦坏因果当中，整片大水都为之震惊起来，而达到了与佛祖不异层次的大日如来，将秽迹金刚衍出的一片片无始旷劫修复归正，两位大佛在这人间因果极地展开了无始无终的对弈。
“如果我不能胜利，则化为妄境之象，成为妄图中的产品，不再于实在工夫中呈现，连因果以内的陈迹都没法留下。我对此早有憬悟。”
哪怕有活下去持续前去下一片工夫的机遇，也情愿放弃。
四象不全，就意味着道不存续，那么依托旧工夫完整四象而无所不能的天心，在因果大水当中也就不再具有窜改畴昔映照将来的神力。
十二玉清的语气变了：“看来，是我藐视了你，我感觉以你这类人本不该来到这因果大水当中，也更不该该有本领证入绝言之先。”
“但如果为了活命，那大但是不必在乎的小事。”
十二玉清转头，顺着那道缘法，看到了十三玉清。
“但现在，第一玉清已经不复存在，玉清修士这个身份也不再首要。你的来处，你的去处，也对我无足轻重了。”
秽迹金刚的声音当中尽是可惜：
“即便是现在，也另有很多。他们还想着前去新工夫，未曾放弃。”
“人间找不到在佛法当中证见因果大水，因而可与佛祖平齐的人，故而秽迹本来要杀的人，实在是佛祖。”
直至，那道缘从更外的处所落了下来。
“大日如来，我用这无始旷劫送你入灭，将你毁在这沦坏之苦的妄境当中永不拔离。”
姬象将这果象化为一团光辉带走，作为新世四象中的最后一象，那是大日如来与秽迹金刚双双入灭却又留下合一佛果的将来，而这个将来，已经必定不会产生。
“错了，他们要证的本初，不是本初佛，不是众生皆肇端之佛念，而是第一因，既然是第一因，那就不能向‘果’去证。以是取走了他们的果，他们只剩下因，那他们天然就成绩了‘本初佛’。”
已经不晓得畴昔了多久，也或许，方才畴昔了瞬息罢了。
大日如来双手合十，看破了此次灾害的本源:
“因起时，果已必定。”
“如此一来，才是佛法正论。从无始旷劫而起，到终无果象。”
已必定的果。
十二玉清：“他们去了那边？”
秽迹金刚将这些扭曲的事象，沦坏的诸象，尽数投在因果大水当中，使得这片超出工夫又无物不映的清净之地开端变得浑浊肮脏。
“至于取走将来，不证本初。”
大日如来与十二玉清都沉默了一下。
但也因为这一因之难，秽迹金刚获得了前所未有的东西。
“十二玉清，我也将再次拜别，或许今后，我们另有再见之时。”
旧工夫已经完整封绝，新工夫当中没有旧天心的位置，那一片统统映照他们陈迹的畴昔将来都已经不存在，即便因果大水当中另有记叙，但这些只是“因与果”罢了。