江浩泽呈现天数就有能够产生窜改，佛教打算让唐僧师徒在万寿山受一番灾害，如果镇元子卖了这个面子，佛教就会欠下他情面。镇元子完整没把佛教情面放在眼里，想要敲下统统人参果，那样天数就会产生窜改，他的人参果树也不会与佛教有任何干系了。
三十三外贤人道场，太上贤人脸上带着温暖的笑容道：“青龙小友老是出人料想，让金蝉子入我道门算是一着妙棋，也亏他想得出来。准提和接引苦心布局多年，就是让金蝉子鼓吹佛教，如果金蝉子肯入道门我倒是省了很多费事，亲身收他为徒也无不成。”
这个题目再次让观音大士难堪了，站在他面前的不是规复影象的金蝉子，而是小和尚江流僧。小和尚心机纯洁，若观音说佛教筹办把他塑形成典范，让他取佛经是为了与道门争夺六合气运，只怕他反而对佛教有了恶感。
镇元子明显把江浩泽当作了真正的朋友，大罗金仙也可贵有机遇吃一个的人参果，他竟然筹办一次全扫光。江浩泽内心打动，但他在太虚界也有人参果树，对这宝贝没太大感受，笑着道：“镇元老哥，你我之间不消客气，你那人参果树只怕牵涉到一段因果，你若把果子敲了就拿不到情面了。”
观世音大怒之下想脱手经验金蝉子。但她毕竟还是放弃了，金蝉子是如来弟子，轮不到她来经验。何况金蝉子只是鉴戒道门典范，要想以暴力让他放弃必定没结果，反而更轻易激起他的逆反心机，让他以为佛门不能兼容并蓄。
不过那与观世音没多大干系，准提贤人交代给她的任务是完成西行，让佛教在东土大兴。只要现在的金蝉子不犯浑，老诚恳实地扮演得道高僧，观世音就能完成佛祖交代的任务。至于此后金蝉子推许道法，乃至走火入魔要入截教，这与观音大士没多大干系，归正唐僧又不是她的弟子。
金蝉子举例也不算错，观音能以道入佛，他先修佛后修道当然也行。实在佛教没有固步自封。一些佛陀菩萨也会参悟道家典范，触类旁通之下常常更轻易冲破瓶颈。只要唐僧不可，他是佛教直立的高僧标杆，不但出身要伟光正，还要有一颗果断的向佛之心，经历九九八十一难也要把佛经取到中土。
镇元子点了点头道：“既然来这里的佛教门人与贤弟有关，我自会给他们几分面子，到时叮咛童儿每人与他们一小我参果。”
元始天尊一心保护弟子，为了救弟子不吝承诺佛教的不平等前提，让几位弟子插手佛教。原觉得本身那么保护弟子，他们必定忠心耿耿，就算入了佛教也是人在佛门心在阐，哪知人家入佛后活得很津润，一心一意为佛教运营，早已经健忘了他这位授业恩师和阐教。
观世音不愧是观世音，随机应变的才气非同普通，她微微一笑道：“江流僧，你要鉴戒道门实际并非好事，只是修行应当心无旁挚，现在你对佛经了解不敷透辟，便如婴儿还未学爬想学走一样。你应当放心修佛，如果有朝一日你成了佛陀菩萨，对佛经了解透辟，再渐渐鉴戒道家实际不迟。”
镇元子微微一愣，掐指算了半晌后摇了点头道：“本来人参果树与佛教有关，留下人参果能让佛教欠下情面，只是我与贤弟倾慕订交，佛教情面拿来做甚么？清风明月，速速去把人参果敲来，本日我与青龙贤弟坐而论道。”
每人给他们一小我参果？江浩泽听到这桥段有些熟谙，莫非镇元子分开庙门时叮嘱清风明月接待唐僧一行，这是在给我面子？西游原著里说金蝉子是镇元大仙故交，大仙才叮咛清风明月接待，但镇元大仙是上古大能，金蝉子只是如来弟子，情商也不算很高，如何能够会是大仙故交？