《象雄史》里的知识，并未几，乃起码的有些不幸，这个一万八千年前就呈现人类的部落王国，除了作为一个与中亚，西亚，南亚交换的丝绸之路以外，并没有太大的汗青和文明，反而这个部落大部分的文明，都跟本地的一个宗教‘苯教’密不成分。
自从开放以来，拉萨作为吐蕃首府天然也会当代化起来，固然吐蕃还处于一个原生态天然的环境中，但是八角街已经生长成当代化的贸易街了，乃至另有两家国际着名的星级旅店，本地人开的青年旅店更是不计其数。
强巴给王耀在一件宾馆开了房间，奉告他不要乱跑，本身去跟朋友集会了。
还好他买了很多本地藏族御寒的衣服。
吐蕃的日夜温差太大，白日太阳出来的时候估计有二十多度，到了早晨，王耀思疑都没有十度。
强巴受命要照顾王耀的安然，此行没有拿到《四部医典》天然是要归去复命，不过从大昭寺下来的时候天气已经见黑了，只能带着王耀在大昭寺外的八廓也称八角街住下。
不晓得是不是运气，王耀此次除了生长果实以外，抽到了几本技术书都是跟此次吐蕃行有干系的。
他今天下山这么主动的采办特产就是为了麻痹强巴的神经，让他觉得本身是要归去，实在王耀是要逃脱。
最后坐在床上闭目养神了一会儿，他在等时候再晚一些，街上的人少一些。
五本技术书，全数都是跟象雄有干系的，王耀不由思疑是不是两颗天珠影响了体系的磁场，导致抽奖方向如此严峻。
但是足以照亮那些夜以继日朝圣者们的路，王耀这一起买了很多吃的，见到一名朝圣者，就分一点，乐此不疲。
王耀深吸一口气，留了封信。
回到房间的王耀把买来的东西都清算好，又清算出别的一些东西，皮袄，毡帽，长靴，藏刀，蜡烛，干粮，以及一些零琐细碎的糊口用品。
他跟强巴说这是积善性善。
种类：九凤天眼石
第五章象雄文明
这趟来吐蕃，王耀带了很多现金，本来是为了求经，给本地翻译们的酬谢，但是现在经没求到，只能带点记念品归去了。
‘《羌术：隆功巴》：古青藏高原党项西羌族一种吐纳法。’
不过这也是及时雨，假定能够找到《四部医典》那这些东西都是有大用的。
以是，不管如何，王耀也要往南边去看看。
天眼石不是天降神石，而是一种太古晶矿在孕育和沉淀中天然构成的，因为形状酷似眼球，以是被藏族群众奉为天神的眸子，能辨识妖魔，福佑安康。
独一剩下的《藏医针灸法残卷》，这内里记录的东西跟王耀现在所晓得中医完整不一样，乃至有些还相悖。