觉得库淑兰在国际上的申明大噪，天下各地争相报导采访，但是却没有体贴这位艺术家，而只是体贴她艺术品的代价，让人对大众的冷酷感到心寒。
这个村庄的状况王耀看再眼里，比来的黉舍在十几里外的镇上，十几个村庄的孩子每天早上赶两个多小时的路去上学，非常刻苦，跟都会里那些厌倦上学的门生比拟，真是天差地别。
更心寒的是那些报导者，他们获得了素材，却连最根基的稿酬都没有，跟别说那些捐募作品的博物馆了，他们通过库淑兰大师的作品停止贸易包装，来红利，却没有给这位艺术家任何酬谢和回报。
把代价和艺术文明化成等号，这跟中原的礼节大邦，仿佛有些大相径庭。
王耀不晓得龙国有多少费事孩子，但是王耀脑海中有了别的设法，一个跟现在支流思惟不一样，乃至有些离经叛道的设法。
跟着库淑兰大师的名誉在国际上翻残局面以后，慕名而来的人越来越多，他们都在这本身的“目标”有的为了保藏作品，有的打着传承的名义，想要借着发财。
既然想要窜改，就要有卖力平生的勇气。
“我听虎子说，村庄里的孩子上学要走两个多小时？”王耀问道。
这点跟西方国度不一样，西方国度晓得艺术的人会加以庇护和传承，而现在的中原人只会压迫传统艺术的最后一丝代价攫取好处。
而因为库淑兰一家人都是乡村人，没有任何法律认识，白白被人当作了傻子乱来。
这对于全部民族的文明和汗青，都是严峻的打击。
这也最较着的意味着，中原文明遭到打击，处于一个最危难的时候，垮了一代，要用几百年的时候来还债，这是汗青的证明。