直接抛去机器内部写好的法度，只剩下一个CPU，轻则变得无欲无求，变得更加“佛性”，重则具有自我毁灭偏向。因为人没有了任何目标，感受不到任何的欢愉，也感受不到任何的欲望，就这么傻傻呆呆的，活着还是灭亡，又有甚么辨别呢？
但也有一部分人，想要大志勃勃地本身缔造哲学树。他们以为应当缔造更加强大的体系，来标准越来越高的聪明，人们也有充足的聪明去实现正面循环。。
“大脑空转”并不料味着更大的自在，反而会落空一系列的目标，变成了一个真正的没有目标的物体。
别的一名哲学家发声道：“它将会指导我们，成为更加强大而又光辉的文明。”
但是，如果新人类再停止下一步的改革，就会因为明智的大幅上升，落空统统的心机欲望，也就是，直接摆脱了“基因哲学”的标准效应。
“以是，智力再高，也不成以大脑空转，必必要成心义地活着。”
如果切除了**官，没有了性激素，人的**就会大幅减少；催产素被称作“爱的激素”、“拥抱化合物”，因为它对母性行动能够产生必然的效应；如果血液里始终保持较高的血糖浓度，人就不会有太多的食欲……
这个题目很难！
于易峰以为：这类没有精神束缚，或者说没有哲学体系，对本身行动停止束缚，大脑空转的状况是非常伤害的。
不过，这一次的集会则不一样，它触及到了一个前所未有的分支……哲学树！
这就是……人与神的分边界！
“以是我以为，我们如果要再向上迭代智力，也必必要用一整套完整的哲学体系来标准本身。我们必必要切磋我们将来的一举一动的目标，我们的存在乎义等哲学题目……”
此中首要的一条就是激素。
呈现一个题目，大师颠末切磋后，很快就能总结出一个计划的得失，弥补此中的细节。智力的大幅晋升，让本来的难点，不再是难点，让本来的题目，不再是题目。
这类上亿年退化而来的产品，既是精力层次“全面自在”的一种束缚，但也是一种自我庇护。
那么，如果报酬缔造哲学体系，应当如何做呢？
比方说，把性行动带来的快感，或者吃东西带来的快感，增加一亿倍，这类胡乱行动绝对是不可的……
“我同意这个观点……我们应当更加存眷于哲学方面的切磋。现在的科学另有很多能够发掘，但是，一系列更加健全的哲学思惟，也必必要开端建立了。”
各种身材里天然产生的激素，实在就是人“自我意志”的一部分。再加上神经体系自带的一些反应效应，付与了人必然程度的主观能动性，让人饿了会去用饭，性成熟了会去寻求妃耦等等。由简练的启事，衍生到庞大的行动行动。
“只要构成了一整套美满的哲学体系，才气够完整超脱基因的桎梏。不然直接超脱，会带来毁灭性的灾害。”
只要欲望被满足了，脑袋里的多巴胺分泌量增加，人会感到欢愉。
以是，这一个学派以为，“应当仿照大天然的嘉奖机制，重新给本身假造一个身材，相沿基因哲学的一整套嘉奖体系……统统的欢愉机制都相沿本来地那一套。”
这个题目很难！
于易峰充满豪情地，宣布了本身的目标。
人的“自我意志”，来源于精神，却又被精神所拘束着。
本质上，人的一举一动，是有目标的，都能够用“基因哲学”来解释此中的意义。人天生就晓得本身活着的意义，那就是基因所带来的保存以及繁衍。
“改革程度的加深，按捺了身材的本能，让本来隐含在身材里的基因哲学，渐渐不能阐扬感化。”