无极而太极。太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。一动一静，互为其根；分阴分阳，两仪立焉。阳变阴合而生水、火、木、金、土，五行顺布，四时行焉。五行一阴阳也，阴阳一太极也，太极本无极也。二气交感，化生万物。万物生生而窜改无穷焉。”的“太极”，一方面答复到将太极说成是气，另一方面又提出“太极”本于“无极”，“太极”的“有”产生于无极的“无”。宇宙天生论就是一个从无极至太极，至阴阳、六合，至五行、四时，至万物的产生构成过程。程颐和程颢则将太极划一于无极，“太极者道也。两仪者阴阳也。阴阳一道也。太极，无极也”，“散之在理，则有万殊：统之在道，则无二致”，以为无极、太极、道和理是无二致的。称“太极只是一个理字”；“太极非是别为一物，即阴阳而在阴阳，即五行而在五行，即万物而在万物，只是一个理罢了”。同时，朱熹又称“六合之间，有理有气。理也者，形而上之道也，生物之本也。气也者，形而下之器也，生物之具也。是以人物之生，必禀此理，然后有性。
时候一点一点的畴昔，龙杰不竭的接收妖丹当中的能量，这些妖丹的能量不竭的进入龙杰的太极图案当中。龙杰也对太极图案有必然的体味，太极乃是修仙者所缔造出来了，太极可谓是无极太虚气中理，太极太虚理中气。乘气动静生阴阳，阴阳之分为六合。未有宇宙气生形，已有宇宙形寓气。从形究气曰阴阳，即气观理曰太极。”两仪生四象，四象生八卦”。其意指浩大宇宙间的统统事物和征象都包含着阴和阳，以及表与里的两面。而它们之间却既相互对峙斗争又相互滋长依存的干系，这便是物质天下的普通律，是浩繁事物的纲领和由来，也是事物产生与毁灭的根由地点。六合之道，以阴阳二气造化万物。六合、日月、雷电、风雨、四时、子前午后，以及雄雌、刚柔、动静、显敛，万事万物，莫不分阴阳。人生之理，以阴阳二气长养百骸。经络、骨肉、腹背、五脏、六腑，乃至七损八益，一身以内，莫分歧阴阳之理。太有至的意义；极有极限之义,就是至于极限，无有相匹之意。既包含了至极之理，也包含了至大至小的时空极限，放之则弥六合,卷之退藏于心。能够大于肆意量而不能超出圆周和空间，也能够小于肆意量而不即是零或无，
“你真的是龙杰吗？”龙丹迷惑的问道。
“看甚么那，小傻瓜。”龙杰走到龙丹的身边笑着说道。
太极的通俗可不是普通人所能体味到的，太极生两仪，两仪定乾坤。此时龙杰不竭的接收妖丹内里的能量，只见一股股能量进入龙杰的丹田当中。丹田当中的太极图案不竭的接收能量，时候就如许一点一点的畴昔，也不晓得过了多少时候，龙杰展开了双眼。
此时龙杰把统统装有妖丹的箱子全数翻开，龙杰开端接收这里的能量，这些妖丹对于龙丹没有任何的感化，对于龙杰来讲就分歧了。这些妖丹内里所包含的能量但是比上品灵石还要稠密，毕竟妖丹乃是妖兽所包含的统统的能量。
气力乃是飞龙大陆最好的兵器，龙杰也晓得本身现在的力量还远远不敷，如果碰到高深之人，本身也只要死路一条。龙杰因而开端了修炼，龙杰现在具有了充足的资本，并且龙杰也非常的坚信依托本身的气力，充足把本身打形成一名妙手。