英八抛出老友的说话与诸位弟子分享，用这些糊口体验帮门徒做心灵开示，倾述人生真谛。
反观一脉，他盘腿稳坐床头，手托一杯清茶，如同暮年的驯良老头，不问世事，与世无争。
顺带一提，偶然我们听官方传说人死会变鬼，这些鬼仍与死前模样一样，耐久流连在生前故居，这是不精确的官方科学，而饿鬼道的众生与官方传说所描述的鬼并分歧。
实在，八代剑神近几年来身心日渐淡薄了，不再痴迷剑道，或者说升华至新境地，把剑意融入糊口。
某段爱斯基摩人猎取海豹的“残暴镜头”，附录该构造的警告：假定不由猎，格陵兰海豹将在五年内灭尽。这则“心灵炸弹”式的消息，引发全天下存眷。北方国度不得不由售幼海豹皮，全部海豹的外相市场崩溃。海豹猎人们断了生存，十一年内有152人他杀；
多罗睺施不以为父亲暗害有错，向来不！
据大乘义章卷八末载，所谓饿鬼者，常饥虚，故谓之饿；恐怯多畏，故谓之鬼。此鬼类孱羸丑恶，见者皆生害怕，穷年卒岁不遇饮食，或居海底，或近山林，乐少苦多而寿长劫远。以当年贪嫉，欺诳于人，由此人缘，故堕饿鬼道。
豁达众生见仇敌不固执抨击，还能够视相互的嫌隙为甘旨甘露；
多罗睺施败倒于英八的气场，穴道多处受封，下作地爬出剑陵。正应了他的本道“恶鬼道”：平生复仇，堕入怨海，不得摆脱。
杀念源自波婆伽梨，近期的朝夕共处，让他认识到一脉躲藏的才气。出于剑客好战的血性，蛆虫怪人极度巴望与舍友一战！浓烈的求战欲，就像堵不住的排水口，导致波婆伽梨在毫无预警的景象下，进入斗兽似的亢奋期。
“豪格平生写了九十多部中长篇小说。为包管写作时复苏，他嗜浓茶如命，曾说‘我将死于三万杯浓茶’。他殁于51岁，慢性咖啡因中毒是死因之一；
春节那会，英八去拜访一名当教员的故交，当时对方的太太刚归天不久，那人跟英八说，他在清算他太太的东西的时候，翻出了一条丝质的领巾。那是他们去摩呼罗迦旅游，在一家名品店买的一条高雅、标致的宝贵领巾，昂扬的代价牌还挂在上面，他太太老舍不得用，总想比及一个特别的日子才用。
童年，他的父亲远赴北方大陆履行暗害任务，带回一台平板电脑和几块电池。多罗睺施旁观存储在电脑文件夹内的影片，多为环保构造拍摄的。
饿鬼道的众生是胎生的，并且每胎便会生下几百个鬼子。生于饿鬼道中的人缘，除了共通的不善业外，亦特别与不肯恩赐助人、盗窃或见难不救之业因有关。这一道中的众生寿量不定，有的饿鬼寿命可长达数万人间年，耐久受着因不善业力而感化之痛苦果报。
“把茶杯放下。”波婆伽梨拿着虫罐，安身门边，“它的气味叫我作呕！”
所谓“失落障鬼”，他们凡见仇家，仇家即变神仙、妖怪或各种不能对抗的豪强。当时，他们表情，比如饿鬼望向一条河，全条河便会干枯，令其不得解渴。为甚么会有这些不成思议的环境产生呢？
但是，多罗睺施就是不甘心，他悔恨如英八那般以“公理侠士”自居的高傲狂！
又有一段，报告最贫困的国度之一孟加国的国情。天下当局曾指责本地企业雇用小童工，童工因此遭到辞退，只能流落街头。天下当局终究让步。
别的，外障鬼一胎便会生下多个鬼子，并且鬼子母的母性极重，爱子如命，恰好仇恨繁多，找不到充足的正能量来教诲后代，徒增痛苦。
“文豪鲁赣曾说：‘那里有天赋，我是把别人喝茶的工夫都用在了事情上。’上世纪90年代的他，不但喝茶，还爱会餐，爱看电影…他的胜利，缘于把歇息与事情措置得丝丝入扣。糊口如品茶，能调出得当的比例，滋味才会妙不成言。”