同理，英八也不怀惭愧感，就像一块硬币的两面，面朝阳光的一面赛过覆盖朝下的一面。
视频的主题具有讽刺性，末端放上如许几行字幕：
据大乘义章卷八末载，所谓饿鬼者，常饥虚，故谓之饿；恐怯多畏，故谓之鬼。此鬼类孱羸丑恶，见者皆生害怕，穷年卒岁不遇饮食，或居海底，或近山林，乐少苦多而寿长劫远。以当年贪嫉，欺诳于人，由此人缘，故堕饿鬼道。
英八会从高处赏识武冢四周翠堤河的风景，不去管床柜上的灰尘；他会邀约弟子到内里去下馆子，不管家里的菜饭该如何措置。的确，糊口该当是珍惜和享用的一种经历，而不是要日复一日翻畴昔的日子。
杀念源自波婆伽梨，近期的朝夕共处，让他认识到一脉躲藏的才气。出于剑客好战的血性，蛆虫怪人极度巴望与舍友一战！浓烈的求战欲，就像堵不住的排水口，导致波婆伽梨在毫无预警的景象下，进入斗兽似的亢奋期。
又有一段，报告最贫困的国度之一孟加国的国情。天下当局曾指责本地企业雇用小童工，童工因此遭到辞退，只能流落街头。天下当局终究让步。
这是因为恶鬼道众生之业力罪重而福报极低的原因。一样的一名与之有过节的人，因为分歧的业力及福报，豁达众生、浅显众生及恶鬼便会晤它为分歧的东西。
所谓“外障鬼”，因为过往业力，外障鬼经年遭受各种外在的停滞，令其不得复仇。他们的抨击心很大，永久不会满足。他们的才气却非常幼细，如同快断的干柴枝般，几近接受不住复仇欲的分量。
某段爱斯基摩人猎取海豹的“残暴镜头”，附录该构造的警告：假定不由猎，格陵兰海豹将在五年内灭尽。这则“心灵炸弹”式的消息，引发全天下存眷。北方国度不得不由售幼海豹皮，全部海豹的外相市场崩溃。海豹猎人们断了生存，十一年内有152人他杀；
反观一脉，他盘腿稳坐床头，手托一杯清茶，如同暮年的驯良老头，不问世事，与世无争。
彻夜，不去管仇家，英八吃他本身的。
多罗睺施败倒于英八的气场，穴道多处受封，下作地爬出剑陵。正应了他的本道“恶鬼道”：平生复仇，堕入怨海，不得摆脱。
恶鬼道中的怨鬼会吞噬统统外来灵体，统统外来生物，因为他们无时无刻不在忍耐着内心那如同饥饿般的仇恨的煎熬。本道为恶鬼道者大多接受着在黑暗中流连的愤懑不堪的痛苦，同时也被其道中权势大者逼迫。他们可被辨别为外障鬼、内障鬼及失落障鬼三大类。
“豪格平生写了九十多部中长篇小说。为包管写作时复苏，他嗜浓茶如命，曾说‘我将死于三万杯浓茶’。他殁于51岁，慢性咖啡因中毒是死因之一；
但是，多罗睺施就是不甘心，他悔恨如英八那般以“公理侠士”自居的高傲狂！
所谓“内障鬼”，他的仇恨仿佛口喷烈火的人，本身才气却似针孔般小的喉咙，以是即便胜利觅得仇家，也没法咽下复仇盛宴。即便他们能杀死仇敌，这些人身后，不但不令他们灵魂充分，反而会令肚如火烧，痛苦非常。
究竟上，恶鬼道本为“饿鬼道”，六道循环图解又作饿鬼趣。按鬼类中有夜叉、罗刹等具大能力者，故新译单称鬼，而不加“饿”字。然旧译之经论则多称饿鬼，盖鬼类中以饿鬼最多之故。
春节那会，英八去拜访一名当教员的故交，当时对方的太太刚归天不久，那人跟英八说，他在清算他太太的东西的时候，翻出了一条丝质的领巾。那是他们去摩呼罗迦旅游，在一家名品店买的一条高雅、标致的宝贵领巾，昂扬的代价牌还挂在上面，他太太老舍不得用，总想比及一个特别的日子才用。