佛答说：“我常自住，是你不住。”
他们共同的恩师剑鬼，常日不但传剑，还讲经，用以调剂民气、淡化兵器凶杀恶念。师父暮年援引《贤愚人缘经》，讲过以下故事：
“不晓得……但能够必定，他会前去东方插手新一届锋神会。”不动应道，“‘锋神会上见，记得叫上消逝。’这是他弑师后抛给我的‘忠告’。”
消逝先向师兄九十度鞠躬致敬：“二师兄如愿当上苦行僧了。”
释尊问他：“阿难，若下一个城镇也如许，那该如何办呢？”
室女岛大街北边，阿密特和小酒沿街寻访至此，肺快给檀香熏黄了，也瞧不到她们要找的黑人孩子韦斯特。
“阿难，如许如何行呢？遭到诽谤时，一声不响地忍耐，等诽谤完了，再移到别处比较好，这类事不久就会畴昔的。阿难，佛不为称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐这八种事所动。”
“能在此和二师兄相逢，应当不是‘巧遇’吧？”消逝问。
“一言为定！”不动硬气应允，回身拜别。
“蜜斯想问豪情、奇迹，或者财气？”相士问。
“随我来，我有话对你说。”不动跃上街边屋顶，双掌合十，面朝千米外一处僻静的水塘，腾空步行。其形影时而融入夜景，时而清楚可见。消逝踏空跟随，跟师兄前后落到塘边的青石小径上。
“来算个命吧，两位密斯。”街边一女子轻柔唤道。阿密特她们循声看，那路旁算命摊上端坐一相士。她一袭白衣，仪态端庄，身形窈窕，慈眉妙目，嘴唇仿佛相连的两条红鲤鱼，放在皇宫大内都算千挑万选出来的姿色。
无恼受教，持刀出外见人便杀。人皆号他为“指鬘魔”。
“我们畴昔的大师兄——浮图！”提起此人，不动萌发杀念，心志却踌躇不定？其邪念牵挂使得道上石板翻起又归位。
“别焦急，欲速则不达。”阿密特以为，“与其漫无目标地乱找，我偏向于坐等客到，静待对方现身闹市。”
世人按一脉安插分组行动，消逝遂争分夺秒地行至佛岛大街西面。
“所为何事？”
无恼听取佛的开示，情意开悟，当即放下屠刀，以身投地，悔过自责，愿求削发。佛为之说法，印证罗汉道。
舍卫国宰相大臣有一儿子名无恼，雄浑有力，能敌千人。父亲叫他去处婆罗门学法。婆罗门对他说：“你能于七日当中，斩千人头，每人取其一指，共合千指，串成指鬘。待你命终以后，便可蒙梵天接引，往生梵天。“
一贯以貌取人的小酒，鉴于对方面庞姣好，当即凑畴昔坐到摊位上的客座：“给我算一卦先，上镜的算命师美眉。”她那副“色女相”，倒真有几分风骚才子的神韵。阿密特狐疑，这小妮子的性取向变了？阿密特是个理性的人，本不科学命数，但顾及连合，仍侍从畴昔旁观。
释尊住在乔赏弥镇的时候，有个挟恨释尊的人拉拢了镇上的好人，说释尊的好话。释尊的弟子们到镇上讨饭，却甚么也得不到，只听到诽谤之声。
“当然不是。我通过量方查询，走过你们一行人在十二星联邦颠末的诸个岛屿，方在这座岛上找到你。”
他母亲说：“你这不孝蠢物，竟连母亲也要殛毙！”
故事是这么说，可听故事的人没一个放得下的，更有一个直接拿起屠刀就义了讲故事的人的性命。
消逝接过剑帖，收进怀中：“浮图不除，你我自裁！”
儿子说：“我受师教，要在七日中，杀满千人，便能够生天。现下日数已满，唯少一人，不得已，只得把母亲也杀了。”