势，是权势，是局势。以权势为底子，凝造局势，布局天下；
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作文题材，以命题作文为主，以读后感为主。
《乐经》主如果报告音乐知识，五线谱，还触及了各种乐器等等。
人皇是穿越者，是来自地球，是一名中原人。
《医经》主如果报告了一些医学观点，触及了《黄帝内经》《伤害杂病论》《难经》《神农本草经》《本草纲目》等等，还触及了一些细菌实际，催眠实际，人体退化实际等等。
而县试，府试，两次测验，持续都过了，才有资格称为童生；而县试过了，府试没有过，重新再考。
两个案首，刘秀有了神童之名。
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这十经别离为《农经》《法经》《德经》《道经》《兵经》《天工经》《名经》《医经》《乐经》《诗经》。
朝廷有言，“非科举不能入仕，非翰林不得入阁”。
人皇十经，凝练在一起，构成了人皇之道。
这位穿越者，弹压古神族，击败蛮族，幻灭魔族，击退妖族，弹压龙族，打遍天下无敌手，初创了人族，为人族共祖。
这是一本法家的典范之作。
经义，以贤人典范中的一段一句或分歧章节同一主题的句子为题目，让招考者作文，阐述本身的了解和熟谙，近似明天的读后感。
考中状元的很多，但是考中状元以后，成为国之栋才的，没有一个。简朴而言，如许的科考，恶心非常，没有一丝兴趣可言，以折磨考生为欢愉，以将考生驯化为猫咪为兴趣。但是哪怕恶心的好似臭****，也不得不去忍耐。
每年都要考，很多内容都是被剖析的体无完肤。可命题也不能反复啊，考官也是使出浑身解数，出一些别致的题目，乃至把完整的句子截头去尾，或者将几句内容互不关联的话凑在一起，将本来不当连的处所连起来，就像床前明月光，小人长戚戚一样。这类题目叫截搭题，种类分长搭、短搭、有情搭、无情搭、隔章搭。
《名经》主如果哲学知识，此中报告着白马非马之说，辩证法实际，唯物论，唯心主义，佛门之说等等。
总之一点，就是不竭的折磨考生，将考生忽悠瘸了，忽悠傻了。
他是弱者，只能是窜改本身，适应社会；如果不窜改本身，不适应社会，不抹去本身的菱角，只会被社会无情的辗压成碎片。只要活下来，才有变强大的能够，才有资格，窜改天下，让天下适应本身。
刘秀翻看着文稿，揣摩了起来。
《天工经》主如果物理学、化学、生物学调集，此中触及了一些根本的物理观点，力光声点热，核聚变，核裂变，原子实际等等，另有一些根本的化学知识，天体知识，生物学知识等等。
《法经》主如果调集了《管子》十九卷、《商君书》五卷、《申子》三卷、《慎子》十卷、《韩非子》二十卷、《新书》三卷、《正论》六卷、《****》十卷、《政论》五卷、《阮子正论》、《世要论》十二卷、《陈子要言》十四卷、《蔡司徒难论》五卷等。
弱者窜改本身，让本身适应天下；强者窜改天下，让天下适应本身。
“这是他的文稿！”
他现在是弱者，只能是遵循法则，并慢慢的寻觅法则缝隙，成为法律者，最后成为法则的制定者。
白素素又是将文稿，递了畴昔。
《道经》主如果以黄帝、老子、庄子、列子等各家思惟，老庄之学，将道家的各种思惟理读誊写在上面。此中报告了运气、气术、命格、因果、循环、天道、意志、生灭等各种各种干系，各种玄学融入此中。