这类感受不是发本身材四肢，而是从内心流出，让人感觉非常舒畅又有几份沉沦，几近不肯意离坐而起，就想这么静坐下去。本来打坐也可以是一种享用？难怪那些和尚羽士没事来这套了！就在我沉浸此中的时候，毫无前兆的，我的双肩不由自主的跳了一下。紧接着从肩往下，满身都不由自主的开端颤抖。这颤抖开端时极纤细，感受非常温馨，但是垂垂的环境就有点不对劲了。身材各部位的行动幅度越来越大，仿佛有一股看不见的力量在体内随便乱走不受我节制。还好我现在是盘腿结印而坐，不然的话能够会手舞足蹈起来。
“光亮、喜、乐，另有天眼功德。你小子够短长的呀！不愧是天生异能。”这是第二天傍晚，风君子听我讲完了明天入定时的奇特感受，不阴不阳的说道。
风君子反问道：“我是如何晓得的？你一说我就晓得了。你刚才所说的定境，底子不是庄子所说的‘坐忘’，清楚是佛家的‘初禅’。调心入静的境地有很多种，外人看起来都是打坐，此中的辨别可就太大了。四禅八定第一关，定生喜乐为初禅。我可不信赖是你本身求证的，除了云飞阿谁冒牌小喇嘛另有别人能教你吗？尚云飞都教你甚么了，你最好都细心说出来。”
风君子这一提示，我才感觉时候过的真快，从他给我那本《庄子》以后，竟然已经畴昔十八天。我本来想问云飞，既然碰到了风君子问问他也没有干系，因而将明天早晨的打坐经历原本来本的奉告了他。只是记起了云飞的叮咛，没有对他说云飞教我功法的事情。
云飞看我比划了半天腿也盘不上去，摇了点头道：“算了，不要这么盘了，你把左脚放在右腿上尝尝，嗯，还勉强能够，这叫金刚坐，把右脚放在左腿上叫快意坐。你就先这么坐吧。要重视，有些人一开端练习打坐，每隔一段时候就会感觉双腿酸痛难忍，要重视散腿放松血脉，然后再接着盘腿。很多人都盘不了，我小时候是师父用绳索把我腿捆起来的，我看你也需求捆一捆……”
风君子板着脸摇点头：“没甚么处所不对！我得恭喜你了。不过石野，你是不是有事情瞒着我，尚云飞那小子甚么时候插手的，你没奉告我是不是？”
所谓七支坐法，就是指坐姿的七种要点：（一）双足伽趺。（二）脊骨直竖。（三）摆布两手圜结小腹之下，平放在胯骨上，两手心向上，把右手背平放在左手心上面，大拇指悄悄相抵。是谓佛家三昧印（定印）。（四）双肩伸展。（五）头正，微收颌。（六）双目半开半闭。（七）舌尖轻抵上腭。凡在静坐时，必须满身放松，微带笑容；不成以过饱过饥、不成坐于风口；初学静坐不成勉强太久。
气功？二十世纪八十年代末，恰是中国大陆气功热的开端。当时的气功鼓吹还不像厥后那样奇异夸大，总之有气功治病的、有气功瞻望的、另有演出气功跳舞的、气功书法的。我记得曾经见过一名气功师演出气功书法，他是闭上眼睛用手持笔在纸上随便挥定，据他说是气随便走。遐想到我明天夜上不由自主的行动，我俄然有了一个设法：如果这类行动仅仅节制在手上，那么我是不是也能够演出气功书法？
事情的窜改就呈现在尚云飞教我“七支坐法”与“止心随息”的那天夜里。遵循云飞所教“七支快意坐”入坐以后，调气入息，心念随息出入，似有似无，公然感觉“便利”了很多。就在这静坐当中不知过了多久，俄然进入了一种奇特的状况中：只感觉四周天下一片平静，时候仿佛停止了，气味到极纤细处几近不成发觉，随息的心念也不知寄于那边。合法我几近忘了身材的存在时，一种暖洋洋、麻酥酥的感受悄悄呈现，渐次遍及满身。