生命甚么是生命，具有生命特性的就叫做生命，而甚么叫做生命特性呢？统统生物或大多数生物表示出的共同特性叫做生命特性。那么既然如此，无可否定，梁国栋所言的由人类这平生命构成的，本钱社会他就是一个生命，一个高智能的不属于人类个别的，聪明生命体！
孔曰成仁，孟约取义，在当时的年代，六合君亲师的社会构成下，实在底子就没有那么多的上升空间，轨制本身为了生长，可生长的速率却要远远的高于轨制的更替。
晨雾始料未及，他不成信赖！但是全场人的目光都向他望来，没有一小我不测，仿佛没有一小我不熟谙他。统统人看向他的目光热切而又忠厚！现在晨雾终究晓得他身上的这道门有多么首要了，他不晓得梁栋国这些人甚么时候将目光重视到他的。梁栋国统统的主张都有一个关头点，那就是他以甚么引领窜改，这个关头点是甚么？他也不晓得他们晓得些甚么，他和林清泉之间产生了甚么，他真的回想不起来，这统统的影象仿佛都被锁定，统统的统统都像片段一样，详细的，实际的他一点都没有。
直到这一刻晨雾才完整觉悟梁栋国所指的生命是甚么，他所想要杀死的生命又是谁！无尽的冰冷和暗中覆盖着晨雾，一个社会构成是生命吗？一个有统统生命特性的体系是生命吗？聪明莫非它没有吗？环球人类的聪明，环球人类保存面孔的反应，一代一代的相传，它真的是活的。
“看一个社会轨制构成的吵嘴，只要晓得他构成的抱负情势所达成的前提，以及他能实现的限度便能够肯定这个轨制是为了它代价的本生，还是为了人类群体。就像独裁轨制，就拿中国当代来讲，群众能够吃饱饭就是一件天大的难事了，这不但是源于社会的出产力，他也是轨制本身的题目，在独裁轨制中，如果大家能够吃饱饭，那么人类的抱负标杆就会持续上升，他们就会对社会职位，社会抱负有所等候，那么在独裁轨制下，他们能够容忍多少人实现社会抱负职位和抱负的达成呢？答案是千分之一不到，超越这个根本社会轨制就会乱套。”
晨雾已经不想在听他的实际，这带有较着目标性又有着绝对题目的话语，非常影响人的心神。
“它有脾气，贪念。它有代价观，本钱至上。它有灵魂，那就是人类的抱负。甚么是本钱，本钱能够分为两种定义，一种是抱负的标杆，一种是抱负的究竟。第二种是已经产生转化的物质本钱，第一种是还没有产生转换的本钱代价。”梁栋国站在讲台上讲道。
会场的人都很温馨，大师都看着梁栋国，‘灰烬意志’的含义就是：无尽灰烬中产生的向上意志，即便化作灰尘，这意志也不会燃烧。
“以是明天我们齐聚这里，齐聚在‘灰烬意志’之下，沐浴在这不灭意志下，我们将引领人类，我们将窜改这个天下，让这无尽天下的质量转向‘灰烬意志’的方向，我们将开启，小我主义的期间，每小我都将成为人类生命里的惯例，而这个技术将由我们的新成员，晨雾先生，带来！”梁栋国说道最后，他将手伸向了晨雾。
梁栋国说到这里就停顿了下了，人类走出冗长的汗青角落，实在不过是短短的上千年。各种轨制在人类社会上出世，但是没有哪个轨制比起本钱所耗损的人类缔造代价要多，这是梁栋国的思惟，这是‘灰烬意志’所要毁灭本钱这个集大成的三维生命的大旨！
梁栋国说到：“既然这