素鸣衍终究在羽嘉峡谷以外获得出口，固然说易氏怀着卷土重来的信心，此次的息战也不会持续多久的时候，但是素鸣衍能够临时的抛开此地的事件，奉诏入燕京。
430年，波旬、纳迦别离在河源南北立国，同年，厄喀德率军攻入河源地区，纳迦战死，残部投波旬，波旬连战皆败，认识到世俗权势的真正强大以后，波旬率残部撤至天都城，并入燕云。
易轩达也不舍得拿季子易非天的姓命去鼓励士气来停止掌控并不实足的最后决斗，于春季的最后一天，易氏屈于羽嘉的强势以及迦南内部的压力，遣使迄和。以后十曰，两边在南桑城南百里处立界石，觉得两郡的分野。
中陆最庞大的帝国病笃的挣扎看上去非常的衰弱。
波旬请命追击纳迦残部，但是就他的内心而言，他只是不想成为檀那明河争逐中陆霸权的棋子，不管从哪方面来讲，羲族的权势已经被极大的减弱了，就算本身有充足的气力，也不会对纳迦残部赶尽扑灭。追至翳云河的河堤，看着纳迦率残部砍木集筏而去，波旬内心对羲族的将来也怅惘不堪。
自檀那琉创建青岚帝国始，除了储君以外，帝国所封的亲王之数还不及此次之多。
桑吉在羽嘉鼎新教义，世报酬辨别摩诃正教，称为新教。
“论其才具，我与非天都自愧不如，但是时不予之，青岚非当年之青岚，他也没法争得青岚储君之位，檀那锡陵召诸子归燕京，我们若将他留在羽嘉，岂不是让青岚的燕京少了几分热烈。在王城时，春江祭酒与大纳言早就有纵其乱青岚的设法，易氏焉不能受一时之辱？”石川华虽是小辈，但是他代表石家说话，语气里也不是非常的恭敬。
在与贝迦人争夺河源地区的战役中，摩揭氏接连得胜，摩揭伯岑心力蕉萃，已经到了油尽灯枯的地步。摩揭伯岑与苦修素鸣戈前去天都城，秘会素鸣衍，说出他实在的出身之密。
千贺军人营、侍卫营的强大有目共睹，天阶妙手之刁悍，唯有效无数的姓命去填，才能够获得惨痛的胜利，即便与羽嘉之间的全面战役无可制止，只怕谁也不肯意冲在前头。
帝君檀那锡陵在摩揭伯岑及阙氏的影响下，欲不顾教廷及庙堂的阻力，欲传位素鸣衍，秘立遗诏，426年初春，下诏封诸子，又召诸子归燕京。与此同时，调石京度所部卫戍燕京，封长照宫侍卫司徒，以保全传诏之事。
“一旦口儿被扯开，我担忧再也封堵不上，”易轩达在魔犀皮甲罩着布衫，满面沧桑，战事迟延下去，易氏也接受极大的压力，但是已经停止到这一境地，却不能获得最后的胜利，易氏在西北诸郡的职位将被摆荡，当然，易轩达不会将如许的担忧透暴露来，“我代王廷戍西北三十余年，苏盖文历羽嘉总督二十余载，都没感觉羽嘉能对西北有今曰的威胁。”
巫弥生得晓得阿黛被赐死，统兵攻上唐，于狭峡被困，藏金、巫弥生皆在此战身亡，自此以后，摩揭伯岑一向疲于东线与北线的战事，没法西征，直至被迦南雄师攻入休屠。
在中陆诸国当中，没有那一支精锐堪于羽嘉这支击退过羲人的战力比拟，但是羽嘉的兵力极其有限，除了驻扎此地的战力以外，其他的武力仅能保持各地部落不被荒兽扰乱。即便在持续的战役中击退易氏，但底子没有充足的人手去占据这些地区，反而会在持续不竭的战半耗损本身的精锐，怠倦本身。