本来老子不觉合上眼后，便惚惚的睡去，遂悠悠荡荡，至一地点，但见朱栏白石，佳木茏葱，奇花闪动，一带清流，绿树清溪，真是人迹希逢，飞尘不到。老子知是到了天界，只见那南天门，碧沉沉琉璃培养，明幌幌宝玉妆成。两边摆数十员镇天元帅，一员员顶梁靠柱，持铣拥旄；四以下十数个金甲神人，一个个执戟悬鞭，持刀仗剑。外厢犹可，入内惊人：里壁厢有几根大柱，柱上缠绕着金鳞耀日赤须龙；又有几座长桥，桥上回旋着彩羽腾空丹顶凤。明霞幌幌映天光，碧雾蒙蒙遮斗口。这天上有三十三座天宫，乃遣云宫、毗沙宫、五明宫、太阳宫、化乐宫……一宫宫脊吞金稳兽；又有七十二重宝殿，乃朝会殿、凌虚殿、宝光殿、天王殿、灵官殿……却听得有个声音：“李耳，你不成单独前来天宫，莫忘你下凡任务还没完成，快归去带领生肖等起来。”
第二日，秦佚下山去招募听经信众，老子与徐甲开端砌筑八卦丹炉。众生肖也各尽所能，衔泥运石，一阵繁忙，红日落山前便将丹炉完工。当晚便一次燃烧试炉胜利。
老子如有所思，浅笑点首。
今后，花猫、狐狸、灰狼、猎豹，便与十二生肖一同于在东山听老子讲经传道，用心修行。
众信徒跪地嚎啕大哭。白叟哭他，就像哭本身的儿子一样；少年哭他，就像哭本身的父亲一样。他们都非常记念老子顺民之性，随民之情，与世无争，柔慈待人的大恩大德，是以，大师都悲不自胜。
就在世人赞叹之时，老子竟仿佛醒来，身子端坐飘起。
老子赞叹说道：“真是烦劳与你。”
老子感慨道：“难为你想得全面，此草堂燕处超然，可做书院，研读文籍，誊写经文。”言罢，来到崖边，远眺洮河很久，又回顾瞻仰梧桐半晌，含笑对秦佚言道，“此梧桐如有凤凰来朝，此台地该名曰凤台！”
上年春季，秦佚曾引领老子及其弟子登临过此山。现在再来，正值隆冬，却有另样感受。仿佛此山颠末一年来滋养，竟又透出多许灵气。山间绿树成荫，繁花似锦，修竹玉立，碧水浮萍。行进在羊肠小道间，让民气旷神怡，感慨横生。听风拂树动，偶有鸟惊花落，余音妙转翩然入耳。
秦佚道：“就依先生。”
燕处超然点太极，凤台飞升隔陇闻。
花猫、狐狸、灰狼、猎豹拜伏于地叩，首再三伸谢老子：“弟子必然服膺徒弟教诲”
老子飞升后，为了记念老子，先人将老子飞升之地后名凤台，以凤凰来降得名，亦称超然台，后建超然书院。“超然”二字语出《品德经》第二十六章，“虽有荣观，燕处超然”，亦与道家太虚境的意境暗合。
老子如有所思，双目虚掩，过函关以来数十年的光阴倏忽闪过面前。彼时，狼籍四起，哀鸿遍野，硝烟狼籍，周王朝日薄西山，气味奄奄了。为了寻圣访祖，也为了得一方净土任灵魂燕处超然，老子道别京都，向西迤逦而去。
老子飞升后，岳麓山成了一座名副实在的仙山，千百年来为世人所敬佩，顶礼膜拜。
徐甲与众生肖喜得一齐跪地伸谢老子。
位于狄道郡城洮河西岸的小洼山，林木苍郁苍翠，野花各处芳香；山石堆叠，峰峦峻险；山峦巍峨，蜿蜒如龙；水洁景秀，氛围清爽。气势宏伟壮、风景幽雅。有座寺庙深藏小洼山腰。老子和信众弟子曾前后三次到该地过夜。人们尊称老子为龙，厥后便将这座寺庙称为“卧龙寺”，并把老子路过到广河的流水称为“伯阳河”。
沿绿树成荫的石阶而上，水榭、毓秀亭、伏龙阁、畅怀亭、一览亭等独具特性的修建飞檐流丹、画阁回廊，高雅新奇。半山腰便是老子飞升的“凤台”和超然书院。岳麓之巅，则是蜀汉大将姜维点兵之处--姜维墩。