正说话间，庙门再度被推开，西甲与青羊引一人出去。那人也不言语，冲老子拜伏于地叩首言道：“徒弟千安，弟子终究又与您老会晤矣！”
却说老子见尹喜早已践约从武当山赶来，等待往青羊肆，非常欢畅。先容其与少年公输班及白虎等众生肖见面，公输班及众生肖慎重为其施见面之礼后，一同进入庙堂。
据老石工知名氏讲，他平生仅仅收过公输班一个门徒。公输班出世于鲁国的一个世代大师族——公输族，他出世时群鹤云集，满室异香，乃是天上宿星投胎。因为他是鲁国人，又被称为鲁班或者鲁般。公输班心灵手巧，从师后，触类旁通，既学石工，又学木工，还兼学巧匠制作机器设备。他在开山时不消凿子，只要用“墨斗”一弹，石头就会顺着墨线裂开。
老子道：“恰是。你是哪位，为何知我？”
却说老石工与其弟子公输班拜别第二日，雄鸡报晓青羊肆，老子骑青牛，灰鼠站立牛头，由徐甲牵引；尹喜骑白马，白虎背伏玉兔，青羊背立雄鸡、毛猴紧跟，黄狗与胖猪随后，乌龙腿爪盘蟒蛇浪荡上方，离青羊肆，奔往狄道槐里。
耳听为虚，目睹为实。当日，公输班就为老子师徒演示用“墨斗”雕凿方石的技艺。只见他用“墨斗”线在方石上左弹右弹，上弹下弹，方石碎块公然顺着墨线纷繁裂下，再用凿子悄悄敲打棱角，不小半日，石雕青羊已初具形状。
老子曰：“这事与我无关，乃是你至诚向道玄分的而至。再过光阴，你与我同去岳麓山修行，然后同去天宫如何？”
玉兔言道：“我兔背最韧，愿献兔背。”
尹喜就如许逗留在仙宫门外，守望着贰心中的那一份崇高。直到来青羊肆前，一向于武当山岩壁下，安静身心修炼，三年千日终究修成正果。然其服膺老子“子行道千今后，于CD青羊肆寻吾”之约，便驾鹤来寻老子。尹喜来青羊肆场后，连续三日在此等待，直到见一男童牵一只而过，便追畴昔。见那男童是徐甲，欣喜万分。徐甲与青羊，便指导尹喜来神庙找老子。
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尹喜朝拜大顶的过程是非常艰巨的。这个观光并不是一天完成的，因为武当山山深林密，在如许一种状况下，人要通过非常困难，特别是在夏天、春季那种季候，底子没有体例通过，能够只要在夏季草木残落的时候，才有能够向前推动，渐渐地靠近武当山大顶。
白马言道：“我马嘴善食，愿献马嘴。”
闻说铜羊独出奇，摸能治病祛巫医。
见众生肖不知可否，老子点首。
因而，公输班拿起凿子，再度雕凿起来。仅两个时候后，一尊石质独角青羊雕凿完成。老子、尹喜及徐甲与众生肖，围过来观瞧，皆唏嘘赞叹不已。
尹喜却不料，这一来便不再复返。
公输班笑道：“非也！只需你等生肖现一特性，聚于石羊上便可。”
再又多少年后，这尊独角铜羊又被盗贼盗走变卖，不知所踪。宋朝有人在河南开封经梅阁发明，以后又被盗贼盗走变卖。直到清雍正元年，青羊肆已改名青羊宫，大学士张鹏翮，在北平一市场发明，买来捐赠给青羊肆（青羊宫）。底座铭记记其事，铭文，先人信阳子题诗云：