七伤尊者道：“阿依那伐是释迦牟尼如来佛祖的大弟子，具有超凡的神刀和第一流的医术而闻名于三界。他设想的构造，第一重在阿修罗界，这第二重就是在这蒙界中。”众仙看到这些构造和亲耳听到七伤尊者的进一步解释与申明，并且做做模样与凡例与众仙看，让众仙顿悟这高低三界另有这么一个处所。天然，众仙就好象是游历抚玩展览普通，有个导游在这里讲解，明白了很多。
“人间上的人，七情六欲老是免不掉的，但这一念之生，构成了万劫不复的灾厄劫数，从而出错在万劫不复的深渊当中。有些得道之士，心中念念不忘在宿世中所作的善因果报，在这蒙界虚幻的七伤路，就在这第五道构造中一一再现，重申一次人间的罪过与灾害。”
太上老君在一旁说着如许的话，大师不觉得然，也不体味他所说的话，纷繁将目光投向第六道构造，听听七伤尊者如何说。
七伤尊者也不甘逞强，说道：“都是你这小子，启动通往虚幻塬的构造，我们大师才来到这里，现在想返回那是不成能的。但是，大师也不能急仓促踏上这虚幻塬，谨慎在这里自丧性命。”众仙明白，也就不敢等闲动步。只要哪吒瞪了一眼七伤尊者。这对于他的行动，七伤尊者也没有给他见过，自个儿不睬会他罢了。
如果来者在震惊构造中想到的是‘水’，即便会产发展江之水，大海之水，甘露之水，以及三界裂缝之间暗中之渊的溺水……也是烘托于来者的功力、道行、法力的凹凸和深浅，乃至于让他魂飞魄散之时。以是，来到蒙界，能够躲过这些构造，在三界中几近还没有一人。只要埋头定性，没有所想，没有所念，心不动而不生劫数，天然安然无恙。不然，单凭功力、法力、道行之高，或者定性不错的仙圣，走过或通过这七伤路，来到虚幻塬边沿，天然就会被这些构造所启动的暗器所伤，只要一来到这里，就能天然规复。”
“‘想入非非’是蒙界七伤路上的第四道构造，别离摆列在第四位。这道构造一开启，不管是仙家还是魔异，不管是佛家还是道家或者就是其他的教派，不管是凡夫俗子还是鬼聻精灵，山中的魑魅魍魉，只要一进入七伤路，震惊这道构造，就会因所想而所发。如心不安好，想到‘火’，就有天上火，人间火，三昧真火，都是一些仙、凡、佛道、魔异、鬼域、聻类之火，均一齐煅烧，但要按照浏览他的功力，道行深浅，法力凹凸，而烘托不异的火来煅炼，乃至于魂飞魄散之时。