既然薛蝌在王夫人上房，那么一起来的邢夫人的兄长、王熙凤的兄长王仁，必定也在。
这么多外男进了内院，黛玉啊探春等女人家，这些人并不是她们的亲戚，她们也没有避开。
宅斗文里，女主糊口的家庭、社会等各种“端方”，大师耳熟能详。
先说说妾室的职位。
至于“宠妾灭妻”，我临时还没有查到这个词的来源，姐妹们谁晓得它出处在那里，求奉告我。
恰是因为它作为一个浅显谏臣的家训而保存下来，申明这个“端方”，在当时社会是新奇事，并不是全社会商定俗成的。
行文至今，有些内心话想跟姐妹们分享。
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这类环境，哪怕你去官府告，也告不赢的。就仿佛我们当代，法律规定一夫一妻制，娶两个老婆是犯法的。但是，只要男人和小三没有领证，哪怕他把财帛都给小三管着，他实施了扶养任务的环境下，妻儿去法院告他，法院也不会给他判“重婚罪”。
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但是，我看到很多姊妹们误觉得，“以妾为妻”是在家里平常糊口中，对小妾比较好，让小妾管家、不让老婆之类的。
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读者亲们能够都晓得“女子十岁以上，不成使出中门；男人十岁以上，不成使入中门”，有些小说中将它视为当代的“社会端方”，实在不然。
说实在话，这个不算。
恰是因为大师都很熟谙，以是我收到一些定见的时候，很忐忑不安，怕大师对这本书落空信心，故而我很想一一跟大师解释。
普通举这类大师庭端方上的例子，用红楼梦比较有压服力，那么就说个红楼梦里的。
以是，那些我感觉不公道的“当代端方”，我不再遵循了。姐妹们今后看到那里的章节，和你的设法有入出，能够留言奉告我，我阐发给你听，对错我们再议。
这句话，是明朝杨继盛的一条家训。家训，还能保存到后代的质料里，申明它罕见，并且别致。就像我们现在，只要奇特、不常见的事情，才气上消息。
《乱世芳华》，我对它的定位是带着玄学金手指的宅斗文。
由此能够推断，亲戚朋友家的男人，获得了仆人家的答应，进入人家里，不是甚么大不韪。
我畴前也写过一板一眼的宅斗文，认当真真遵守宅斗文里商定俗成的“端方”，但是看了几本质料以后，我垂垂发明，那些我们读者心中不能僭越的端方，某一些是没有明白史料左证的，它常常带着断章取义，或者干脆是以讹传讹。