向昆仑马不断蹄的写着：夫阵势者，兵之助也，不知战地而求胜者，未之有也。山林土陵，丘阜大川，此步兵之地。土高山狭，蔓衍相属，此车骑之地。依山附涧，高林深谷，此弓弩之地。草浅土平，可前可后，此长戟之地。芦苇相参，竹树交映，此枪矛之地也。
向昆仑见敬妃如此，自是为她欢畅；敬妃却忽的如同畴前那般，仿佛磨练向昆仑普通，道，“畴前与你会商之兵法，你可还记得？”
“一字未曾忘记。”向昆仑的双眼尽是密意，语气当中更是眼藏不住的记念。
既然说到了阵势，敬妃忽的念起之前本身一向想着的事情，又道，“好的阵势对军队作战取胜是最好的帮忙，身为将帅如果不能精确地掌控阵势地形特性就想获得战役的胜利是不成能的。高山峻岭、丛林险川的地形，适合用步兵作战。山势高陡、蔓草杂生的地形，适合用战车、马队作战。在依山临水、狭涧谷深的疆场上，能够用弓箭手作战。在平坦宽广、能够自在活动的疆场上，能够用长戟与敌交兵。在草木交叉的地带，又能够充分阐扬长枪、长矛的上风。”
敬妃对劲的点头，后掐指算了算，心对劲足道，“嗯，如此，兵权、逐恶、知人道、将材、将器、将弊、将志、将善、将刚、将骄、将强、出师、择材、智用、不陈、将诫、防备、习练、军蠹、腹心、谨候、机形、重刑、善将、审因、兵势、胜负、假权、哀死、三宾、后应、便当、应机、揣能、轻战、阵势、情势、击势、整师、厉士、自勉、战道、和人、察情、将情、威令此四十六条便已经集齐，将这些清算在竹简上后，便能够助我寒麝这一起运筹帷幄，打一场标致的败仗了。”
敬妃神采微微一红，眼神转向一旁，道，“那我倒要考考你，听好了，”她清了清嗓子，持续道，“凡用兵之法，将受命于君，合军聚，圮地无舍，衢地合交，绝地无留，围地则谋，死地则战；途有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。故将通于九变之天时者，知用兵矣；将不通九变之利者，虽知地形，不能得地之利矣。治兵不知九变之术，虽知五利，不能得人之用矣。是故智者之虑，必杂于短长，杂于利而务可托也，杂于害而患可解也。是故屈诸侯者以害，役诸侯者以业，趋诸侯者以利。故用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待之；无恃其不攻，恃吾有所不成攻也。故将有五危：必死，可杀；必生，可虏也；忿速，可侮也；廉洁，可辱也；爱民，可烦也。凡此五者，将之过也，用兵之灾也。覆军杀将，必以五危，不成不察也。”
“娘娘你……”向昆仑呆了一下，敬妃却带着些笑意，微微湿了眼眶，持续道，“用兵之法，有散地，有轻地，有争地，有交地，有衢地，有重地，有圮地，有围地，有死地。诸侯自战其地，为散地。入人之地不深者，为轻地。我得则利，彼得亦利者，为争地。我能够往，彼能够来者，为交地。诸侯之地三属，先至而得天下众者，为衢地。入人之地深，背城邑多者，为重地。行山林、险阻、沮泽，凡难行之道者，为圮地。所由入者隘，所从归者迂，彼寡能够击吾之众者，为围地。疾战则存，不疾战则亡者，为死地。是故散地则无战，轻地则无止，争地则无攻，交地则无绝，衢地则合交，重地则掠，圮地则行，围地则谋，死地则战。所谓古之善用兵者，能使仇敌前后不相及，众寡不相恃，贵贱不相救，高低不相收，卒离而不集，兵合而不齐。合于利而动，分歧于利而止。敌众而整将来，待之如何，先夺其所爱，则听矣。兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。凡为客之道，深切则专。仆人不克；掠于饶野，全军足食；谨养而勿劳，并气积力，运兵战略，为不成测。投之无所往，死且不北，死焉不得，士人极力。兵士甚陷则不惧，无所往则固，深切则拘，不得已则斗。是故其兵不修而戒，不求而得，不约，而亲，不令而信。禁祥去疑，至死无所之。吾士无余财，非恶货也；无余命，非恶寿也。令发之日，士卒坐者涕沾襟，偃卧者涕交颐。投之无所往者，诸、刿之勇也。故善用兵者，比方率然；率然者，常山之蛇也。击其首则尾至，击其尾则首至，击此中则首尾俱至。是故方马埋轮，未足恃也；齐勇如一，政之道也；刚柔皆得，地之理也。故善用兵者，联袂若使一人，不得已也。将军之事，静以幽，正以治。能愚士卒之耳目，使之无知。易其事，革其谋，令人无识；易其居，迂其途，使民不得虑。帅与之期，如登高而去其梯。帅与之深切诸侯之地，而发其机，焚舟破釜，若驱群羊，驱而往，驱而来，莫知所之。聚全军之众，投之于险，此谓将军之事也。九地之变，屈伸之利，情面之理，不成不察也。凡为客之道，深则专，浅则散。去国越境而师者，绝地也；四达者，衢地也；入深者，重地也；入浅者，轻地也；背固前隘者，围地也；无所往者，死地也。是故散地，吾将一其志；轻地，吾将使之属；争地，吾将趋厥后；交地，吾将谨其守；交地，吾将谨其守；衢地，吾将固其结；重地，吾将继其食；圮地，吾将进其涂；围地；吾将塞其阙；死地，吾将示之以不活。故兵之情，围则御，不得已则斗，过则从。是故不知诸侯之谋者，不能预交；不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军；不消乡导，不能得天时。四五者，不知一，非霸王之兵也。夫霸王之兵，伐大国，则其众不得聚；威加于敌，则其交不得合。是故不争天下之交，不养天下之权，信己之私，威加于敌，故其城可拔，其国可隳。施没法之赏，悬无政之令；犯全军之众，若使一人。犯之以事，勿告以言；犯之以利，勿告以害。投之亡地然后存，陷之死地然后生。夫众陷于害，然后能为胜负。故为兵之事，在于顺详敌之意，并敌一贯，千里杀将，是谓巧能成事。是故政举之日，夷关折符，无通其使，厉于廊庙之上，以诛其事。仇敌开阖，必亟入之。先其所爱，微与之期。践墨随敌，以决斗事。是故始如处女，仇敌开户，后如脱兔，敌不及拒。”